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潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。』古刹诗碑建于乾隆三十七年,邑人言如泗(南方夫子言偃第七十五世孙)任守襄郡,得北宋书画家米芾所书此诗(米芾·初名黻,字元章,号襄阳漫士·海岳外史等。世居太原。后迁襄阳,晚年定居鎭江。),爱其用笔俊迈,具风樯阵马之势,观有沉着痛快之感,写的又是故鄕寺院景色,倍觉亲切,遂携归常熟,勒碑于寺,广为流传。缘何此碑,将「初日照高林」,镌成「初日明高林」?事因常熟地处长江下游,进入黄梅季节,天多阴雨,「秦坡」山泉涌冒,「联珠洞」滴泉
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有残缺不全之墙基及东横西倒之石柱及石狮等,并亦有破碎而异常厚之砖瓦。当时正值秋季,该地位于固陈山之东面,阳光早被山遮住,夜幕似乎即将低垂,四野虫声喞喞啾啾,处此残垣断柱之中,颇使人有特别阴森之感,我俩自然亦心生恐惧不敢久留,迅即循原径奔囘大路返家。本与范君约定,多邀几位知己,选一上午再往一探,旋因日寇入侵后,吾辈各奔东西而未实现,衷心殊以为憾。据鄕间传说,此处之遗址,乃有名之一古刹。记得小学生时即看过一本「火烧红莲寺」小说,此小说乃系「七子十三圣」小说中之一
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如梦令》傍水依山常熟,林木森森兴福。古刹刷金黄,原貌重新恢复。肃穆、肃穆、突兀簷牙高喙。便便弥陀大腹,赫赫韦陀怒目。求子拜慈航,恭奉焚香烧烛。匍匍、匍匍,为了子延孙续。泳雪三江四海沉睡,一袭银装素裘。簷下冰凌接地,渠边风扫盈沟。定然虫害早灭,稳获丰收不愁。闭户围炉取暖,农人心里悠悠。
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松江府属上海县,北伐后改为上海特别市由行政院直辖,上海县治,则西迁北桥鎭。龙华鎭在上海县旧城西南郊,有著名的佛寺「龙华古刹」,相传建于三国时代东吴吴大帝赤乌年间,系吴国太祈福所建,(即平剧「龙凤呈祥」刘备招亲剧中的吴太国,)山门频临街道,进山门有一大广场,约有三百公尺见方,后为佛寺,由大门进殿即见弥勒佛坐像,坦胸露肚,张开笑口,两旁有一付「大肚能容容世间难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。」背后为护法神手执降魔杵的韦
佛立像,面容严肃,显示执法无私
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三峰寺,全称三峰清凉禅寺,原名三峰襌院,位于常熟虞山北麓。相传建于齐梁,唐常建《咏三峰》诗中有「嫋嫋云溪钟」句,可证为唐以前之古刹。明嘉靖时遭倭寇之乱,僧众散去,寺亦日渐倾圮。万历时住持洞闻重建寂照堂,未几移主兴福寺。适汉月襌师自无锡来此栖隐,主僧见其气宇非凡,遂延请住持。汉月禅师从明高僧莲池大师受戒,后得到浙江天童寺高僧密云圆悟和尚印证,传为法嗣。汉月禅师修葺废院,禅律兼修。合邑善信发愿倡缘劝募,大力护持,建殿堂寮舍,重塑金身,为士民所钦仰,四方奉为祖
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江南虽称鱼米之鄕,财富之区,民间家给户足,凡此名胜古刹,多亦乐于输财保养,想当年殿宇巍峨,比邱云集,钟鸣鼓应之盛,而今安在哉。按当年咸丰六年太平天国时,塔顶被窃,塔基被轰,寺焚塔倒,其时有童谣白:宝塔折,自相杀。今世匪区屯不知亦有类似之童谣乎。(全文完)
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故鄕风貌绵如画,故鄕人文名天下,故鄕温情暖冬阳,故鄕素称鱼米鄕!风风雨雨春常在,花开花落草木生,八桥流水鱼虾多,古刹寺庙香大盛!千山万水隔重洋,日思夜想念故鄕,落叶归根己无望,思鄕只有在梦鄕!故鄕是我出生地,故鄕留有足迹在,故鄕常系在心田,故鄕情怀永难忘!(注:(王日曦治印))
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前月读报,悉全国一百四十多个重点寺庙中,江苏省六市有十三座古刹入选「中华佛教一百名寺」,并摄制专题片《中华百寺》。其中余大都曾经朝仰,谨作嵌名寓意连咏。中华百寺领辉煌,祖典栖霞史鉴长。兴福金山多故事,西园灵谷慧隆昌;蜚声域外寒山寺,宝宇大明海甸扬。广教天高丛林誉,灵巖历代数沧桑。(十三古刹为南京栖霞寺、灵谷寺;南通广教寺;苏州西园寺、寒山寺、灵巖山寺、兴福寺;常州天宁寺;鎭江定慧寺、金山寺、隆昌寺;扬州大明寺、高旻寺。酌注:栖霞寺始建于齐朝,梁僧于此三论
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禁。远近吿诫,莫敢逾越。廿载后蔚然成林,俨然一风景区。其间遗腹子及庶妾,相继夭亡,附葬墓侧。嗣侄刘荫生夫妇,均染烟癖。抗战时穷困潦倒,无法谋生。下鄕拆屋伐树,削墓售田,变卖净尽。昔日巨墓,今高旻塔院扬州高旻寺,殿宇巍峩,僧侣众多,为蜚声全国大古刹。乾隆年间,择吾鄕直渎河东岸,创建塔院。占地数亩,四周缭以赭石。东南隅矗立莲瓣石塔一座,高逾寻丈。中藏代皇剃度高僧圆寂后骨灰。太平天国之役,全院被毁,满目荒凉。幼时屡经废址,仅见茅屋一楹。旁有小型木亭,夏日注凉茶瓦
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建有井亭,井亭有「井养飞龙,神胎天赋;峰移出震,圣蹟地传」对联一副。眞乃常州天宁寺之外的第二古刹也。【历史沿革】相传南朝梁代(公元五〇二—五五七年)有羽人王八百在此筑室修道炼丹,称羽人宫,成道果乘鹤而去今丹井尙在。陈代(五五七—五八九年),始作登仙馆,后毁此。唐乾宁初(八九四年),大加营缮,宋开宝七年(九七四年)重修。宋大中祥符年间(一〇〇八—一〇一六年)改名冲虚观。元初毁于兵乱。明朝洪武年间(一三六八—一三九八)在废基上重建,更名大林寺。明崇祯年间