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編者按：謝府一門五個子女都有很高的成就；這是壽翁壽婆（丁雪梅女士）夫婦倆身敎言敎的成果；編者原擬詳細介紹，並說明今年是國際家庭年，幸福美滿的家庭應該表揚，但爲謝老先生堅決拒絕了，最後只有從命。連編者要求刊出一張他們全家福的照片，也沒有答應。謝鄕長實在太謙虛了，在此謹附筆致意。
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」那是我第一次看见父亲的眼泪，后来， 父亲看上海生与死，这本书时，吿诉我们，共产党就是这样可恶，没有人性，这时，父亲总会把手帕拿出来拭掉满在眼眶里的泪水。看不开也是父亲终日郁郁的原因，在工作时，父亲不善应酬，更不愿浪费时间去与上司建立关系，听说常常受到许多刁难和排挤。兹因为父亲有这个不屈不挠的个性，使他很少在工作上感到满意，父亲不管别人的作法，坚持自己的原则努力苦干，他不走后门，不送红包，一定要以自己的工作能力，听候升迁。结果，是一些有办法的人做了科长、股长
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请尽量予以补充说明，以求完备。谅原作者必能虚怀接受，而我同鄕也必能尽到知而必言的责任。这种情形，不是文献撰述的缺失，而正是反复探索以求眞求实的优点。十、来稿内容，如有无心之漏误，编者愿代为补正。请原谅编者的冒昧，也请体祭编者的善意。十一、同鄕投稿，不限时间，请随写随寄。每篇以不超过二万字为原则。并请尽量用语体文，以便阅览。十二、为求便利阅览本文献，每期文字以刋载十至十五万为原则。如稿件较多，将酌留下一期付刋，或先刋载一部份，余容待续。十三、撰稿请用
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各领取二分之一，并分别写了收据。这些钱究竟该分给那些人？各人该分多少？当时谁也不好作主，因此无法立即分配，我们就把钱暂存银行里。在伯父遗款分配困难之际，我们就反复硏究伯父的遗嘱。遗嘱中关于遗产分配原则，老人家是这样交待的：剑（即心恺）侄悌儿听话……我生前无积蓄，过世后可领点保险费，但数目不多，除丧葬费用外，或可剩一部分，有则由本公弟和存理叔负责寄家，你们兄弟姐妹十人和您三位姑母商量分用，困苦者多用，家况较好者少用，也算是我对你们最后的一点补偿。……伯父生前
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新村，购买一处房子，即在此定居。过了两年，又在板桥买了一层楼房，他经济有了基础，六十六年经友人介绍，与寡居之卢秀香女士结婚，并认养其幼女淑娟，视如己出，爱护备至，供其入学读书。现淑娟已商职毕业，在一家电子公司工作。兰谡为人处世，坚持「三不」原则；一不「占人便宜」，他说不想占便宜，就不会吃亏。二不「说人坏话」，这样就不会得罪人。三不「忘人好处」。这是母亲常常交代的「施恩莫忘报」，「受恩莫忘报」的两句古训。他平常喜欢结交朋友，一生没有别的嗜好，惟爱杯中物。自从
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竟然是高老师，我喜出望外，这眞是做梦也没有想到的事。老师上课，温良和悦，板书与讲解交互进行。讲到精彩处，他习惯地坐在沙发椅上，两肘抵著桌面，双手前后摆动着，面露笑容，两眼注视著同学，一句一句、淸楚地送到每人的耳中。同学们也专心一致地注视著老师、时而首肯，时而报以微笑，形成一幅极为祥和的授业解惑画面。这情景，眞是太令人向往了。这种向往，而今竟成为不可再得的追忆，悲夫！在学术硏究方面，老师提出十项原则，作为我们从事探讨的依据。这十项原则是：一、明体系。二、立根基
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本刊編印自强專輯徴稿，苦無辭以應，偶翻閱隨筆雜記册，內有過去經營工廠時標語選錄若干則，似可作個人自强之參攷，茲轉抄於後，藉作本刊之補白。承認過失，力求悔改。受人之托，忠人之事。主持公道，維護正義。重視圑體利益，不求個人方便。不作眛心事。接受善意的批評。確守時間，履行諾言。樂意與人合作。愛惜自己和他人的名譽。不欺侮弱小，不意氣用事。誠懇待人，作事切實。尊重他人的自由和權利。不取非所應得之財物。不作無理要求。揚人之長，勸人改過。不誤會，不猜疑。不記仇怨，不存...
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但是纸上作业总有矩可循，只要自己平时充实知识，培养语文能力，都能应付，最难处理者，恐怕就是人际关系了。笔者处理公事原则，一向配合同仁需要，尽量给予方便，尤其是遇到紧急案件，咸以特案看待，代为迳呈首长火速核批，平时首长多能体谅，欣然照批；偶遇首长另有要公，就不便代为请命，难免会使同仁失望，不分情由，便制造流言，广为流传，说某人狐假虎威，乱打官腔，造成别人对我的误会，常使我哭笑不得，有口难辩，最后落得里外不是人。如果首长明理，不会责怪，反会给我安慰与鼓励；倘遇
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才有健康和谐与进步之文明社会。六、有关家庭亲情：我国在农业社会，家庭组成，大多是三代以上同堂，家长为主导核心人物，晚辈祇有唯命是从，故相安无事。如今已迈向工商发达社会，且须相互尊重，如彼有新进可行之意见，自宜采纳，放弃家长唯我独尊观念，如斯才能和睦相处，有助家庭融洽与邻里互助，藉以迈向眞正富而好礼的新社会。笔者经过多时探讨，获此一得之见，其沟通除坚守上述重要性几项原则外，若依方向而言，计有纵横平等与斜行沟通之区分。如就结构来说，有正式与非正式沟通两类。就运作
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強化監事財務稽核功能，開源節流，辦公室自動化。
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