本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
一问题自己提出检讨,思之再三,终于有了结论,原因是与我们这辈人物出生在贫穷落后的家鄕小城有关,教育不发达,孩子们缺乏接受完整教育的机会,到头来,既不能上进深造,又苦无一技之长,一旦投入都市社会谋生,如何能站足得住?于是很自然的成了四不像,专门赚取些微零星小钱,幸运而知所积聚的,数十年的辛劳,也许薄有成就,命舛而不知节约的,准定到老冯唐,一事无成,悲惨得很。然而无论如何,生活终是要挨过,人生原本是一连串的挫折与成功,悲哀和快乐的组合,千千万万人先我们而去,他们有时也
他们一同朽腐?人类究竟有灵魂吗?为何只有他才附有一个趋善避恶的良心?如果哲学家能解释以上这些问题,我们的思想岂不是满足和快乐,有像被提至高空上,脱离物表而俯视人间吗?所以哲学家不去寻求那和我们的感觉所能接触而离得近的现象,反之,是在寻求跟感觉离得最远而不可接触的主因。如果用哲学的术语来表现,那就是说:哲学不是寻求事物的『次因』,而是为寻求『首因』。所以在人类各种学科中,哲学堪称是至崇高的。原来哲学和人生的关系是如此密切,而哲学的作用又是如此高超深远,所以
貪字從會害人,不可貪財誤此生,往往因小而失大,全由抱著僥倖心,安份之人無災害,煩惱多半是自尋。要有強堅的意志,抵抗一切惡魔侵,應知做人的樂趣,不完全靠萬金。錢財雖然無限好,亦有無限的苦惱。若是求之於安份,平平安安過一生,若是強求分外財,大禍很快就到來。金錢罪惡來接近,迷惑進入自己心。用盡千方和百計,引往大海去淘金,以爲前途很美好,其實出賣自由身。一件錯了百件錯,墬落就是此原因。嚐盡愁苦的滋味,原有幸福化灰塵。就算一時有收穫,那裡値得去開心,不義之財無福享...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.088 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19