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国片市场。十三年前拍完「唐山过台湾」后，我就没有再拍片了，我一直有个愿望，希望能将老友谢家孝的小说「跪在火烫的石板上」拍成电影，原本最理想的男主角是欧威，但他已去世多年。科学过度发达的结果，下一世纪可能物欲横流，人性泯灭，这部小说讲的是「放下屠刀，立地成佛」，善恶往往系于一念之间，读完很能打动心的，我希望将它拍成电影，重新呼唤人性的善良面，实在是很有意义的。（中华民国八十八年十二月十二日自由时报「世纪留言版」）
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新闻传播教育工作（教学）。在这行一路走来，逾三十年在新闻传播领域，三十年来，上至达官显贵，下至贩夫走卒，阅人无数，「人心」一文所反映的社会现象，不但将「钱」与「人」的互动关系刻划入微，同时，更裸露「人性」虚实、真伪的另一面！但是，它是否也反映另一种「人生」？值得你我探讨。俗云：一样米养百样人！每一件、每一种、每一个人、事、物也都有「面面观」！你有你的「角度」、他有他的「观点」、见仁见智，今天的「大是」很可能就是明天的「大非」，历史的记录，必定最后要接受「公评论
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今年春天，我都待在台北。周末和假期，我几乎走遍了这个城市的角角落落。它给我留下了很深的印象。如果你问我，台北是一个怎样的城市？我会告诉你，这是一个很用心、非常人性化、精致周到的地方。我在桃园机场下飞机，在机场出口处看到一台「儿币机」，可以将纸钞兑成硬币，也可将硬币兑成纸钞。我刚到台湾就被触动了，因为我知道这种机器根本没有利润，只有巨大的维护成本。第二天来到台北的马路上，我发现了另一样新鲜事。路边的公共设施铁箱，几乎都有彩绘，而且图案都不一样，让城市多了
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一、《西遊記》雖舉世公認爲神話小說，也不妨另作人情小說來看待。那樣讀起來將會覺得更加有味，更加神采飛揚。其中凡是極耐咀嚼的文字，久被傳誦的故事，爲人樂道的人物，都出自那些人情味極濃、世情氣極重的章節，也許《西遊記》千古獨步，不同於一般神話小說的長處便在於此。一部《封神演義》寫了那麼多神仙，那些神仙還又各有各的絕招，有會放法寶的、會騰雲駕霧的、會割頭再生的、會鑽天入地的，等等，等等，然而卻共同缺少了一樣東西—人情味。他們確乎是神，但都類似於泥塑木雕的神像，...
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后大椿也非善类，后来随李士羣投入汪伪政权，当起什么「田粮处长」、「粮食局长」，却又以贪汚不法，而被敌伪处决，缪闻讯后，幸灾乐祸，逢人吿诉，表示庆忻。这亦证明缪斌的修养不够，因为，人总是人，照说，人活到世界上来就是要为社会造福，互相创造，则社会就能振兴起来。但人的本性中，仍存有「兽」性的潜在因子，以「人性」的学问道德来约制克服住「兽性」的意念，则就不会做出非份越规的事情来了，假使「人性」无法克服「兽性」意念，则一切贪汚、犯法、淫欲、贩毒，……见不得人的行为
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洁西卡：孟子主张性善，荀子主张性恶，似乎各有所偏。我们从历史文献和现实社会中观察各种人性的表现，似乎并非所有的人生下来都是好的，也不会所有的人生下来就是坏的，而是所有的人生下来就有的好，有的坏。然后在成长的过程中，受到环境与教育的影响，或许好的变坏了，也有坏的变好了。教育能使人变好，但效果有限，环境能使人变坏，却轻而易举。因此显得教育更为重要，因此我对家庭教育更为重视。幸而，我们的家庭教育并不难，只要稍为用心一点就好了，因为我们家的孩子天生就是好的。你
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尽信书则不如无书」，古人说的有许多事都是不合常理，不近人性，不足为训的，不能人云亦云，认什么眞的。现在举几个例来说：「孝感动天」，大象帮虞舜耕田，虞舜是大孝，没有错，但大象会自动跪来帮虞舜耕田吗？没有的事，还不是人类把大象驯服了，训练牠来耕田的。「卧冰求鲤」，爹娘爱吃鲤鱼，寒冬腊月，河面结冰，捕不到鲤鱼，就脱光衣服，躺卧冰上，等冰融化了，再来捉鱼，你说会有鱼在冰下等着他去抓吗？事实上是人已冻僵了，冰还没化呢！还抓什么鱼！「郭巨埋儿」，郭巨为了孝养
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金坛古朱方属邑也，其地平而厚。故其人性温醇，其土沃而腴，故其民生饶足，且介在诸邑之间，无舟车往来之扰，在昔号为易治，顷年水旱频仍，民生困诎，嚣讼逋赋，纷然多事。盖自嘉隆而后，寖趋于偸薄，官玆土者，始难于他邑矣。美不佞，承乏且五年，祇奉天子明命，惧不克济，凡所为安辑吾民者，时致勉焉。复时时景行前哲，盖前哲之爱民，而能其职，无如麻城刘庄襄公者，公莅金坛颇久，善政芳猷，不可殚述，美尝求阅其所修县志，则已残缺，仅仅可读大都详核切直，义严体雅，井井乎条分缕析，细大
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的荣华富贵、众星拱月的生活，不要老是怀念过去的辉煌与门庭若市的盛况，怨叹什么人情冷暖、什么社会炎凉啊！其实，人生数十寒暑，荣华富贵，只是过眼云烟，返璞归眞才是人生至性啊！老年应该有两颗心，一颗是信心，一颗是爱心。信心要思想年轻，要不断求知，要赶上时代，要勇敢迎接新潮流，坚持理念，继续奉献社会，继续贡献家庭。爱心是人性中最可贵的，有了爱心才有高贵的情操、高尙的品德，也会有高贵的灵魂。过去旧观念是养儿防老，积谷防荒，很多老人遭遇子女不孝弃养于街头，流浪栖身于废墟地道
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有人说：愈是文明的社会，对于人性的尊严愈表重视。此话对笔者来说，确实印证不虚。事情是这样的：去年（一九九五）暑假期间我在美国短期居留。七月杪的一个清晨，如同平常一样我独自乘骑单车到寓所附近的公园做早操和散步，由于隔夜落过雨，地面积水路滑，一不小心，跌倒在地，我的左膝盖下方立即引起骨折，一时痛楚难忍，蜷伏地上，动弹不得。大约过了十多分钟，一位老太太走来了，我向她呼救。当她了解状况之后，便折返自己家中为我拨「九一一」电话，请来几位警察和一辆救护车。少顷，我被
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