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顾炎武先贤，江苏昆山人，生于明万历年间。初名绛，字宁人，号亭林。耿介绝俗，与同里归庄善。鲁王时，与庄起兵勤王，兵败得脱。入清改名炎武，屡征不就。周游四方，睠怀故国，数谒明陵，后卒于华阴。先贤学富五车笃志六经，旁涉国家典制、郡邑掌故，以及天文、星象、兵农、河漕之属。专务敛华就质，探究原委。著有曰知录、天下郡国利病书多种。不仅学贯古今，且善书法，惜其墨宝世不多见。所幸黄鄕长玉山自家鄕带来先贤手书对联一幅，不但笔力浑厚雄劲，其联语尤堪为有志用世者之典范。玆由
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陈书蓁鄕长，家学渊源，工二王书，兼善画梅。于民国六十年曾获敎育部文艺奖（书法），乃国画大师张谷年夫人，伉俪唱随之乐，素为艺坛佳话。历来闺阁中能榜书者，向不多觏，本联长达八尺，用笔如流水行云，神闲气定。其雍容雅度，实属难能可贵。
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张乡长麟选、怀抱着艺术千秋的理想，为发扬中华文化，于本（九〇）年六月十九日，假台北市忠孝东路一段九号，再度举行书法联展，参展作品甚受各界好评。张乡长，平时除勤于创作外，另对书画艺术有份执著地狂热，其大作每幅书画都是张公心血结晶，含蕴著一份深厚的感情与人文素养，其书法运笔老练，画作色清淡雅，构图简单，却内容丰富，注重墨韵逸趣，曾参与两岸文化交流展览，甚获赞誉。张公年高德劭，但却有一颗赤子之心，热心公益，孜孜不倦勤奋好学，以读书益智，膏泽心灵，故能心手双畅
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程志新鄕长与沈映冬鄕长等先后囘鄕探亲，晤留居故里之老画师吴荣康，钱钟珏等鄕长，畅谈之余，佥以吾邑素称文风丕振，人才蔚萃之区，迭经变乱，已趋没落，亟待谋求振起，爰是彼等欲与此间爱好艺事同鄕，相互切磋，联络情谊，于明年四月间在无锡举办一「鄕亲书画联展」，经程、沈二位鄕长返台后，征得若干爱好硏究书画同鄕之同意赞助，并分函征求各位画家参加展出，兹录其发出原函如下：鄕长惠鉴：吾邑自晋代顾恺之睥睨画坛，成为中国第一大画人，其后历代画人辈出，一邑增先，文风因之
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·习书有感·一、习书最喜摹晋唐，韵味无穷个性扬；夹岸桃花人自醉，连天芳草地来香；颜筋柳骨落笔秀，顚张醉素举止狂；尽致淋漓称宗圣，迄今墨如许二王。二、松雪本系帝王家，逸少笔法许参差；圆润轻灵生妩媚，刚柔并济极繁华；从来大树招风雨，自古名节费唇牙；千载莫衷由一是，空留赵体笼碧纱。·赠《海州文献》联·一刊在手，记廿年风雨，载佳篇无数，是编者幸，是阅者幸；四海归心，如三春锦绣，传妙文有方，为海岛荣，为家国荣。·赠陈凤桐先生联·字成家，联善对，文坛玉树栖金凤；竹
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的作品让人心灵触动，也能让人震憾，这便是和谐有碍，相对平和，内里交叉。黄伟农的本职是在银行。他说：『他不是靠书法吃饭，不会求售，不会推销，即使慕名而来，也不会刻意高价而售』。他在春节之际，总会组织一些同好带头下乡；进农村、去社区、入部队书写春联，送到老百姓手中；或和有关单位举办「书画联谊会」展示书法艺术，使古城常熟的书法艺术遍及各阶层，向更远更好的方向发展。他的恩师张锡庚先生，在传授书法艺术的当时，一再叮嘱，每周必须拿出一幅作品来，大家进行评比，以敦促他们
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张云书，亦名张恩沛，号梅主人，连云港市云台区朝阳人「原新县」。生于一八六八年，约卒于一九四五年。他自幼聪明过人，博览群书，饱读经史，一生著述颇丰。如「二十五史年表」「案头随录」「鸿雪联稿」等，可惜大部分散失了。先生一生最工莫过于对联了。先生在世时，往来于云台十八村，所到之处求联者摩肩接踵，至今仍有部分联书、联语流传于世，在云台山地区人们称他为「联圣」。为了让更多人了解他，笔者拟从先生遗联中撷取几副以飨同好：一、挽张学瀚联。张学瀚先生曾著「云台导游诗钞
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古人谓：「文之妙者为诗，诗之精者为联」，古往今来，诸多名医，大多学养雄厚，累积不少佳联传诵，今摘数付，以飨诸君：膏可吃，药可吃，膏药不可吃；髀能医，气能医，脾气不能医。江苏·秦州·女中医一钱罄也还栽菊；四壁萧然不卖琴。清（高雅）明·安徽·吴士彪着手成春，万家生佛；婆心济州，一路福星。道光皇帝谈史有怀经州略；验方常著活人书。林则徐九重天子垂青问；一榻先生卧白云。（孤傲）一生那有其闲日；百岁仍多未了缘。（进取）满山芳草仙人药；一径清风处士坟。魄返九泉
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我曾在文献第一期写过一篇短文，介绍家乡赵庙刘拔贡子翰先生于旧年时所自撰亲书的几副对联，供乡亲们谈助。现时隔三十余年，想大家早已忘记，兹再提供数则借助乡亲们团拜时的谈兴。其一、洗砚鱼吞墨 烹茶鹤避烟这是抗战期中在家乡张楼族祖永昌公所设的私塾常贴的一付对联，当时只觉其顺口，未谙其眞趣，后来年岁大了才体会到它的情趣盎然，短短十个字把一幅文人闲情雅致图，描绘的唯妙唯肖意味深远，令人神往。抗战前，我家在县城南关开设染坊，每逢春节必贴巨幅春联，以光门面，每年都是请
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