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五十七、賣古董老掮客，眞僞貨俱全，巨室趨蹌懷古玩，茶寮品鑑訪鄕賢，觀賞再談錢。揚城富春茶社，沿邊一排廊舍，每日地方士紳多聚於此，謔者戲呼之爲「鄕賢祠」。一般骨董掮客每攜古玩字畫，供其鑑賞，個中不乏贋品，倘經評爲眞蹟，則價增十倍。五十八、賣京貨聲聲近，鼗磬響鼕鏘；眉鑷剪刀分屜屜，頭花梳篦一箱箱，主顧賴閨娘。賣京貨者，身負數層圓型箱籠，手搖小鼓連銅磬，同時發響。婦女聞聲出喚，選購用品，多爲京杭各地之名產。五十九、賣絨花髻邊插，精製絹和絨，三節、四時各有別，孤...
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午、數字（續）（四八）百依百順—每個人都有個性，完全聽人的指揮、擺佈，可不容易。「百依百順」便是一切聽命，沒有違背。男女相悅，爲戀愛而犧牲一切，百依百順。朋友相得，爲傾慕而放棄一切，百依百順。（四九）千方百計—這是說一些人在算計別人，打別人的主意，財也好，人也好，不惜千方百計，總想弄到手中，所以這句話大都形容壞人出壞主意。（五〇）千言萬語—滿腹的話，訴說不盡，這是形容離別之時，尤其是遠別，就要分手，不知何時再見，眞够道不盡千言萬語。或是一對愛侶，久別重逢...
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六十一、猴兒戲鑼聲響，跳躍喜登場，善解人情忠飼主，怯騎馬背跨馴羊、牽演著冠裳。耍猴兒戲者，多來自北方，僅一人一擔，攜猴、羊各一，或易羊爲犬，擇城鎭隙地，敲鑼集衆，瞬成圓場，導猴表演，著衣帽、騎羊背或犬身、翻觔斗、豎蜻蜓，觀衆擲以錢幣，拾取稱謝而去。六十二、耍把戲刀槍列，打鬥不含糊，吞劍喫球窮惡相，索錢討賞懇求呼；足迹遍江湖。耍把戲者範圍有大有小，大者爲馬戲團，小者爲刀槍對打，玩耍技擊，每利用幼孩表演，爭取觀衆同情，或成人吞鐵球、吞長劍、繞場呼援，索討賞金...
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六十五、木偶戲舞臺小，臺下幕低垂，一動一言憑獨角，忽顰忽喜笑群癡；欣賞木人嬉。木偶戱僅一小板臺，下垂布幕，演者隱其中，雙手玩弄木偶，出臺表演，口頭並作各種聲調道白，供衆觀賞，兒童尤喜。六十六、傀儡戲文武備，鼓樂後臺陳；莫道侏儒無伎倆，且看將相顯精神；演唱悉由人。傀儡戱範圍較大，臺分前後，中隔半壁。前臺牽提表演，生、旦、淨、丑，各盡其態。後臺高唱劇詞，並有文武場樂器伴奏，十分逼眞。六十七、香伙戲七言調，鄙俗合愚知；本屬巫師祛惡祟，也編戱劇唱新詞，京、滬竟趨...
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七十三、修鐘表匠心巧，能製復能修，輪軸拆裝纖且細，廳堂陳設古而優，一歲一加油。揚州東鄕仙女廟有一于姓老者，能製鐘表輪軸及發條。嘗觀國產大鐘，銅質齒輪，不獨報時報刻，且能報更，並有更夫擊柝，雄鷄啼曉，見者稱奇。七十四、磨刀剪朝朝用，切菜剪綾羅；豈爲厚顔憑爾剷，只因鈍口任君磨；主婦不離他。業此者沿街挑擔，携有簡單工具；鋼剷、磚石、鐵鎚、水筒，爲人剷磨刀剪。七十五、補鍋碗破還整，節約技堪欽，鎔鐵補鍋同鍊石，鑽瓷修碗若鳴琴；不見在當今。補鍋碗各有一門，補鍋鎔鐵成...
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七十七、剃頭擔旗杆豎，奉命薙民頭；改俗施威淸政虐，入關逞暴漢人羞，十日記揚州。昔時剃頭擔，除盆架，高凳外，架旁更高立旗杆斗，相傳乃滿淸入關後，下令薙髮，違者梟首。蓋淸兵爲使漢族慑服，實施屠戮，揚州十日記即殘暴之寫實也。七十八、修傘匠巧修理，撐、接、補、穿、縫。國產粗堅分紙布，舶來精緻別西東，晴雨不相同。修傘匠有兩種，雨傘與陽傘各異，所修約爲撐簧、接骨、補面、穿軸、縫綻等。傘有多種，大別爲紙布兩式，國產粗笨而洋貨精巧；又分東洋（日本）貨與西洋（德國）貨，日...
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八十五、下棋攤明挑戰、殘局佈棋枰；不識機謀難獲勝，未知得失漫先評，一著賭輸贏。下象棋亦可賭博，或全局，或殘局，或佈好棋勢，下一着即决勝負，設攤者多精於此道，有一定之譜式，不知者每易入其圈套也。八十六、測字攤搖筒卜，字捲任君抽，析義順情占禍福，察言觀色解疑憂，巧合偶相投。拈字占卜，亦星相之一術，嘗聞明崇禎帝微服問卜，說一「酉」字，占者曰：「不吉！九五之『尊』，斬頭去尾，國勢危矣。」崇禎改謂「有」字，占者曰：「大不吉！『大』『明』江山已去了一半。」崇禎急改謂...
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八十九、擲骰子樗蒲戲，手握碗中投，「牌九」、「趕羊」隨意賽，「不同」、「五子」獨家收；金盡阮囊羞。骰子爲賭具之一，最少二粒，最多六粒。四粒擲「牌九」，六粒「趕羊」，方式與計點各異。由一點至六點各不相同者謂之「順子」，五隻骰子點數相同者謂之「五子」，尙有其他名目，遇此則統贏收錢。每逢新正，設賭攤不加取締。九十、玩撲克施魔術，設局騙鄕愚，三隻紙牌左或右，一張一老凱」有還無，越賭越糊塗。有以撲克牌誘賭者，臨時擺攤，一坐作莊家，一立作「媒子」，莊家兩手玩牌，左右...
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九十三、敲鐺瞽鐺聲響，婦女最歡迎，五指算來談命運，二胡拉起唱年庚，心腦未全盲。算命爲瞽者專門職業之一，敲小鐺，走街巷，攜孩引路，婦女聞聲喚入，報生辰八字。瞽者屈指排算，然後拉二胡唱說年庚命運，再行答問，因其記憶力强，探知各戶情况，故說來頭頭是道，婦女每多信之。九十四、開刀丐尋大戶，面目實堪憎。頂上開刀强索討，門前敲竹逞兇能，愈久愈加增。惡丐强討，每至富商大戶，頂上開刀，血流滿面，敲門高呼，手持竹把，見人則擊刀逞强，使人不忍。索資有定數，躭延輒加倍。九十五...
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十八、新年送麒麟往年在家鄕，自大年初一起，城鄕到處即有人三、五成群的敲打着鑼鼓，沿門挨戶的唱送麒麟，我在童年時喜歡看熱鬧，與同街的兒童常常跟着走一、二條街才回家。所謂麒麟，據我國史書的記載，確實是有的。在古人認爲牠「聖人出，王道行，則見。」是一種瑞獸。又因牠有角而不爲害，不履生草，不食生物，是一種仁獸。早在春秋戰國魯哀公十四年，西狩獲麟，孔子當時亦曾見到而有所感慨。迨至漢武帝元狩元年幸雍，祠五畤時，亦獲到白麟，群臣說是天賜，漢武帝乃作白麟之歌，認爲是國家...
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