本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
1.左传经,秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗,缓,且子氏未薨,故名。天子七月而葬,同轨毕至,诸侯五月,同盟至,大夫三月,同位至,士踰月,外姻至。赠死不及尸,吊生不及哀,豫凶事,非礼也。释,咺,音萱,哀泣而不止也。咺乃使臣之名也。赗、音奉,赠丧者之礼物—车马曰赗。缓,迟也,过期而葬者曰缓,未及期而葬谓之怀,天子七月而葬,诸侯五月而葬。仲子,乃惠公之母,孝公之妾也。惠公、鲁君也,姓姬,名弗湟。子氏,指仲子。同轨,王者驭天下,必令车同轨,书同文,同轨毕至,谓
春秋者,如吕氏春秋、吴越春秋等。左传者,乃左丘明解释春秋经文所作之传,以明经文之事也,左传之题目,即春秋之经文也。左丘明,春秋时鲁人,为鲁国太史,孔子尝曰:巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之,先儒以为左丘明好恶同与圣人,故孔子作春秋为素王,丘明为素臣,述夫子之志而作春秋之传,是为左氏春秋,亦称为春秋左传。春秋公羊注疏序云:「昔者孔子有云,吾志在春秋,行在孝经」。孔子在庶,德无所施,功无所就,志在春秋,行在孝经是也。所以春秋言志,孝经言行。春秋者,赏善罚恶之书
⑥左传:君令而不为,臣共而不贰,父慈而敎,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。世之治也,君子尙能,而让其下,小人农力,以事其上,是以上下有礼,而谗慝黜远,由不争也,谓之懿德。及其乱也,君子称其功以加小人。小人伐其技以凭君子。是以上下无礼,乱虐并生,由争善也,谓之昏德。国家之敝,恒必由之。⑦孝经:安上治民莫善于礼。礼者敬而已矣。故敬其父则子悦,敬其兄则弟悦。敬其君则臣悦,敬一人则千万人悦。所敬者寡,而所悦者众
招尤。莫此为甚。邻里间荷担负贩。及佣工小人。切不可取其便宜。杖策北湖。迳行东阡南陌之间。天如是其皎洁。鸟群飞而高翔。禾豆毕收。蹲鸱露野。间与一二老农。说农术之短长。论邨里之轶事。若不知大地之有干戈。世途之多荆棘。人事之有得失忧虞讥呵怒骂。是之谓眞乐。若不以为可乐。而逐逐于人之所谓乐。是辞安乐而即愁苦。去大适而就绁绊。则眞大愚之不灵。龌龊之鄙夫耳。乌足道哉。左传国胜君亡。非祸而何。后之指前朝为胜朝胜国本此。史记一书。无所不包。后之为小说者。多思效其意。然水浒
第四节 春秋左传春秋序云「春秋者,鲁史记之名也。记事者,以事系日,以日系月,以月系时,以时系年,所以记远近,别同异也」。疏曰:「春先于夏,秋先于冬,言春可兼夏,秋足见冬,名虽春秋二字,实包冬夏四时之义。」周自平王东迁而后,道德衰陵,纲纪失序,杀逆篡盗,淫纵破义,王道尽矣!孔子作春秋,寓褒贬,正君臣,使善者勤,淫者惧。乃起于鲁隐公元年即周平王四十九年讫于鲁哀公十四年即周敬王三十九年,凡十二公计二百四十二年,世称此时代曰春秋。后世记史事之书,沿有鲁史而称春秋
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.098 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19