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从前农村演潮剧，不管哪个戏班开场时总要演几出相同的短戏。如（八仙寿庆），（狄仁杰指天）、（仙姫送子）、（李世民净棚）和（京城会），合称「五福连」。对连几出戏，各个戏班都是百演不烦，而各地的观众，也百看不厌。「五福连」属棚头戏，开锣后秩序尙未安定，台上人声喧哗，观众难以听淸台词和唱段，拿「李世民净棚」来说，只见那扮唐太宗的演员，时而手舞长袖，时而捂着肚子，转到四个台角各站一会，在「府嘟嘟」的伴奏下，他「挜——亚——鸭——啊——」地念了四句半，就算完了。相传
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诗二十二首咏宋湘 七律银钩铁划书堪圣，倜傥雄奇诗可王，春殿有声才子誉，流风不沫少年狂，点苍松柏甘棠茂，扬子旌旗督道忙，循吏儒林淸史在，琴台遗黑太苍凉。咏李二何 七律东望延平隔海洋，西为永历哭皇殇，灵光紫殿龙难隐，禹甸金瓯虏正狂，太岁头颅悲剃度，孤臣血泪失重光，元魁塔耸北风紧，五指阴那作首阳。唐太宗李世民御像赞 七律荡荡巍巍天日姿，中华第一英雄仪，虬须可挂雕弓重（注）龙目能抒伟略奇，民本铸成唐帝国，德威诛管四方夷，贞观郅治称文武，万世钦崇君与师。注：《南部
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李世民是从陇西成纪（在今甘肃静宁）走出的一位历史伟人。李世民是中国历史上前无古人、后无来者的一位开明皇帝。吴兢在〈贞观政要〉中指出：「太宗政化，良足可观、振古而来，未之有也。」欧阳修于《新唐书.太宗本纪》中说：「太宗之烈也，其除隋之乱，比蹟汤武，致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来，未之有也。」范文澜在《中国通史简编》中称，李世民是历史上少有的卓越人物，是最著名的善纳谏，善用人的明君，是空前成功的英明皇帝。李世民领导开创的「贞观之治」，使中国社会
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隋朝末年由于隋炀帝暴虐无道，奢侈浮华，国库空虚，民不聊生，群雄倂起，天下大乱。山西太守李渊于太原，大举义旗，起兵伐隋，顺利攻入长安灭隋，以解民之倒悬，并奠立唐朝开国之基础。李渊又派其第二儿子李世民，率兵东征西讨，消灭了盘据于各地拥兵自重的军阀，统一唐朝全国，论功应以李世民（唐太宗）为首，所以其兄李建成，四弟李元霸非常忌妒，遂掀起玄武门事件，杀掉李世民以除后患，但李世民听从慕僚之建议，事先做好预防准备工作，兵戎相见，先下手为强，迅速朴杀兄与弟后。李渊对
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·眞相與謊言·有一天，眞相與謊言到河邊洗澡，謊言先生洗完上岸，偷偷穿了眞相的衣服溜走了。迨眞相上岸，發覺自己的衣服不見了，又不願穿「謊言」的衣服，就只好露三點，光著身子回家。從此人們就常看到穿著「眞相」外衣的「謊言」，而不願接受赤裸的「眞相」。這當然也是人們普遍愛聽「報喜不報憂」的原因。須知「赤裸的眞相」，就像替病患動手術，也許會痛，但會治療傷害；「美麗的謊言」，雖比「不幸的事實」更能說服自己和別人，但只能應付一時，卻沒有未來。羅素曾說：「每個人都應該訓練...
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依据史书所载，唐代开国者，非唐高祖李渊，乃其次子李世民，已不容置疑。在中国历史上，自从夏禹传王位其子启，一改过去禅让政治而「家天下」以后，其传位之顺序为「立嫡立长」。也就是说立元配夫人所生之长子。其妃嫔皆为偏室，所生子女皆为庶出，继承之顺位次序较低。故而汉武帝刘彻欲立弗陵为太子，而杀其母钩弋夫人，以防其「主少母壮」危及社稷。立嫡在我国宗法社会中已形成牢不可破之传统文化，自有其优点，如长子贤良，则顺理成章继承大统，而天下太平。万一长子智能无法领袖群伦时
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农民起义不断爆发，李渊和他的二儿子李世民分析当时的局势，认为隋朝的政权不会长久。只有趁天下将乱的时机，夺取政权，才能保住家族的地位和利益。隋炀帝十一、十二年间，天下纷扰，唐俭（必大堂七十三代）认为世局将乱，李渊父子可乘机崛起，一统天下，因此唐俭游说李渊说：「明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望，非在今朝。若开府库，南啸豪杰，北招戎狄，东收燕赵，长趋济河，据有秦雍，海内之权，指挥可取。愿弘达节，以顺群望，则汤武之业不远。」李渊对唐俭的建议颇有兴趣。他对唐俭说
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征见李世民与隐太子阴相倾夺，劝太子建成早为之谋，及玄武门之变，太子被杀。太宗召征责之曰：汝离间我兄弟，何也？众皆为之危惧，征慷慨自若，从容对曰：「皇太子若从臣言必无今日之祸。」太宗为之歛容，厚加礼遇，擢为谏议大夫，数列之入卧内，饬以政术。征雅有经国之才，性又抗直。太宗每与言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用；又劳之曰：「卿所谏，前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若斯？」贞观三年（西元六二九年）累迁秘书监参与朝政，深谋远筹，多所弘益。太宗尝谓曰
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表情凶脸时，必定会引起世界大战。反之你看到一张微笑灿烂一团和气的笑声，必定会化暴戾为详和、风调雨顺、天下太平！今人指责武后、韦后造成唐代两次宫闱之祸，只强调她们的残暴恶毒，却未冷静客观探讨促成她们如此的时代背景。促成唐朝贞观之治的唐太宗李世民，除了朝中有一批公忠体国齐心合力的大臣，全国上下一心，和一位亢直敢言的名相魏徵外，更难得的还有一位贤内助，眞能母仪天下的长孙皇后。是故家有贤妻，犹如国有良相。求上进孜孜不倦·习丹青有乃祖风戚宜君、韩鼎洛、徐慧中深深为黄国璋
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而死于安乐」。唐，魏徵曾向唐太宗李世民提出一套治国之道：「思所以危则安矣......」在我国历史上所以出现盛唐贞观之治我认与此安危之道，可能有着一定关系吧？居安当思危，在当前国际风云多变形势下，我们怎能不深持清醒头脑，怀有强烈的忧患意识和危机感呢？我思念朱爱周，更想起他建立思危亭的深意来。（注：朱爱周烈士之墓）
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