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長年寄居歐西，幸承行周張先生不棄，遠道以其上志高才所主編之浙江月刊逐期郵貽，俾廣識見，此刻余除對其如許之盛情與優誼，言及亦得加深銘戢外，且特仗其鼓勵，撥冗勉力，謹就個人歷來硏讀釋敎藝文所累積於案頭之部份，有關中世浙籍名僧畢生事佛傳法興化、發皇古越人文精神等零簡散策，略予理董排比，而成此新傳初集，一則以資張先生用爲浙江月刊補白，再則藉表余對歷代浙籍高僧大德，矢志弘演人生學術曁一意恢宏中華文化之景仰。尙祈四海方家，不吝惠賜指正。一、釋智威新傳釋智威，俗姓蔣【...
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慈眉善目 深藏不露回忆是甜密的，回忆也有是痛苦的，唯我当回忆起童年在宁波故鄕时的诸般情节，总是感到交关甜蜜。当年的宁波故鄕，佛教非常兴旺，年长的阿婆阿婶们，人手一串佛珠，口中呢呢喃喃，唸的是「南无阿弥陀佛」，有部份家庭，家里专设佛堂，供奉的是「南海普陀大慈大悲观世音菩萨」，桌上红蠋高照，香烟绕袅，显得宁谧祥和，其时，我尙年幼，经常跟随大人前往各大庙宇拜佛，那些大庙宇的气派非凡，黄色桃高围墙，高耸的大门（中间是正门、两旁是侧门）、门前两旁竖立两根桅杆
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柳母金太夫人生於民前十年，逝於一九八九年十一月廿一日，享壽八十又七歲。金太夫人出生同邑降背金姓望族，然天性勤儉樸素，樂善好施，尤擅女紅。于歸柳門進前（字指春）先生後，相夫治家，敎育子女，不辭勞瘁，戚友稱賢。育有三子柏舟、柏品、柏特，均學有所成，服務社會。柏舟、柏品在歐洲經商，爲華僑之首；育有二女舜英、英女，亦已于歸成家。金太夫人生前待人接物，慷慨謙和，能忍人所不能忍，以求和諧，尤爲鄕里親友所稱道。金太夫人早歲篤信佛敎，晚年尤見虔誠，明心見性，卽爲菩提之樹...
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倡导人间佛教 树立菩萨行典范印顺长老，浙江省海宁县人，生于民前六年，俗名张鹿芹。民国十九年在普陀山依清念上人〔即太虚大师戒兄，太虚大师敬称其为「平生第一益友」〕出家，法名「印顺」，字号「成正」。旋赴宁波天童寺受戒，时年廿五岁。廿九岁那年，印顺长老走访雪窦寺，第一次礼见太虚大师。四十二岁那年，太虚圆寂，印顺留住奉化雪窦寺一年，编完《太虚大师全集》，这套书，后来亦成就印顺与证严的佛法因缘。印顺以治学的精修习佛法，曾在普陀山阅大藏经，先后在鼓山佛学院、闽南
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黃公偉先生，祖籍浙江省餘姚縣，明末大儒黃梨洲先生之後，清初避禍至山西省洪洞縣，前十三世祖播遷至河北省定縣北陶邱村，遂定居焉。父金岱公，字著之；母王太夫人，諱文素。姊妹兄弟六人，先生行二，姊妹均嫁當地望族。弟士奇，中央軍校第十四期畢業，除先生外，餘均淪陷大陸。先生生於清光緖三十四年舊曆十一月十一日，逝於民國七十八年三月三日，享壽八十二歲。先生六歲即隨父讀「百家姓」、「三字經」、「千字文」、「弟子規」、「名賢集」等書，並耕作田畝，祖父在家門題「耕讀傳家」四大...
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最大心愿，就是效法玄奘大师的精神，弘扬玄奘大师的思想，所以，他多年来，创办了：「玄奘慈幼院」、「玄奘学术硏究院」、「玄奘图书馆」、「玄奘禅修班」，并主持日月潭的「玄奘寺」；同时在他「中国佛教会理事长」任内，确定笔划，推动了闻名中外的「佛教玄奘大学」，同时，为了办大学，也在他手中成立了「财团法人中国佛教文化教育基金会」，这些划时代创举，正是悟公师父的德业之一；也可见悟公和玄奘大师的「缘份」之深。本文不谈 悟公的「佛心慧悟」，也不述及他老人家的「佛法满人
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在杭甬鐵路的中心點驛亭，美麗的白馬湖畔，有一幢小小的精舍，這就是弘一法師的晚晴山房。一九二八年冬，弘公的好友與學生夏丐尊、劉質平、豐子愷、經亨頤、穆藕初等，鑒於大師住無定所、健康不佳，再加滅佛風潮時有所聞，徵得弘公同意後，在此結廬三椽，作爲他晚年棲息之所。弘公借用李義山詩句「天意憐幽草，人間愛晚晴」中的「晚晴」二字，題名曰「晚晴山房」。弘一法師俗名李叔同（一八八〇—一九四二），從一九一八年杭州虎跑出家，共二十四年佛門生涯。以振興佛敎、弘揚南山律宗爲己任，...
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壹、印度僧人以竺為法號「你祖先是印度人吧？」每當在朋友面前提到我的姓氏——天竺的「竺」，獲得的反應總是這句話。正巧的是這個「竺」字似乎除了「天竺」一詞外，別無用處，似乎在我們的語言裏，「竺」字是專爲「天竺」而造的。雖然，在東漢的字典《說文解字》裏就有這個字（歸入「二」部），意義是「厚也」（更早的《爾雅·釋詁下》記載：「篤、竺，厚也」，由此看，「竺」和「篤」應該是同源詞。）然而，兩千年來，「竺）字的確只作了「天竺」的音譯詞，在活語言裏或歷代的文章中擔任過造...
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麓新建了一座寺院，里面有专门祭祀葛仙翁的神殿。闻此资讯，不由心生惊喜，葛仙翁又回来了！于是便有了黄杨尖觅仙踪的想法。承定海区佛教协会童主任相邀，终于如愿以偿，日前在童主任的陪同下驱车去了那所新建的「慧云寺」，同行的还有史志办公室的几位同事。面包车在宽阔的公路上疾驶，将近黄杨尖山时拐入一条较狭些的村道，路牌上写着「高峰村」三字。这地方过去就叫里洞岙，是定海的穷乡僻壤，山路崎岖难行，出入不便，如今村道拓宽，车来人往方便多了。车子径直驶至寺前广场停下，下了车眼前一亮
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我從來對寫作沒有感過興趣，所以於人於事素不留心。因此，和靜波老和尙雖同住在一個廟裡五六年，但一年見面的次數很有限，我只能就我所知道的寫出一點來供養大衆！靜波老和尙的略歷：靜波老和尙，別號淸海，江蘇鹽城人，世係與出家的經過皆不知。據聞曾參學於常州天寧寺，親近某老和尙，於向上一着頗有心得。且曾任維那，管理禪堂大衆。因此，名聞於地方士紳，受請住常州南門外淸涼寺。靜波老和尙接住淸涼寺：大槪是光緖二十幾年的事。淸涼寺位於常州南門外德安橋下數十武。據傳說當靜波老和尙...
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