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壹、前言許衡,字仲平,河內懷州(今河南沁陽)人,生於金衞紹王大安元年(一二〇九),卒於元世祖至元十八年(一二八一),享年七十三。許衡在靑年及壯年時期,曾作私人講學於大名(今河北大名)、輝(今河南輝縣)等地;後爲忽必烈所徵召,歷任京兆敎授(一二五四)、提學(一二五五);忽必烈卽位爲元世祖後,更先後任之爲國子祭酒(一二六一、一二六七—九)、中書左丞(一二七〇—一)、集賢大學士兼國子祭酒(一二七一—三)、集賢大學士兼國子祭酒敎領太史院事(一二七六—一二八一)。...
四、敎育方法自孔子以來,儒家的敎育本就有一套非常活潑而生動的敎育方法。(註四六)許衡旣爲當世儒學之巨擘,又主張知行並重,故對儒家的敎育方法,自然能善加運用。現存有關許衡之史料,有不少是涉及敎育方法的,試將其大端者,分述如次:㈠教學態度中國士人的觀念,素來爲「學而優則仕」,三不朽則以立言在立功之下。但是許衡卻一直對於敎育,表現出極高的興趣。元世祖初召見許衡,問及其所長,許衡卽答以「勤力務農,敎授童蒙」。(註四七)許衡並未曾故意在元世祖的面前表現其在政治方面...
囘部缴令。指挥官责以何以不枪决一人而归?胡伯伯答道:「王者之师,不在杀人多少,而在爱士兵而得民心」。指挥官闲言,心中暗暗称奇,不数日,便保擧胡伯伯晋级升官了。五、乐育英才的教育家大陆沦陷,撤退来台。胡伯伯奉令退役,由政府安置为台湾银行中将顾问。但老人家觉得花甲尙远,寳刀未老,岂可从此闲散度日?于是又本着「乐育英才」的精神,以数学敎授后进。于右老特别书写「数园」二字,揭于家门之外。我有幸忝列门墙,亲承敎泽,四十八年大学联考。竟能获得六十七分的数学成绩(该年
爱丁保罗大学教授兼系主任、副校长。回国任成大商学院长时,将商学院更名为管理学院,实为全国之首创。后转任台省府经济动员委员会主任委员;五公子春塘兄,华盛顿州立大学文学博士,任康乃尔大学教授迄今;女公子春垣,虽未出国游学,颇有父风,奋发振强,亦在国内大学任教授。一门俊杰,举世罕有其匹。似此,我们叫他为大教育家,亦未尝不可。然他教育后辈所以有异常成绩,笔者推究其原由,不外重视下列教育:一、爱的教育——心理学家说:教育者应具有教育爱。先生宅心仁厚,感情丰富,特具
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