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过了几天,曹封在看史记,正在读司马相如传,那张氏又来催了,好多天还找不出一个名字来?曹封道,是有好几个尙在选择,但是麟官系高僧转世,可说与仙佛有缘,古人说:一子成佛,九族升天。眞的这样,我也对得起列祖列宗了。所以麟官的名字,不但要景慕前贤,还要带点仙佛味道。说著又低下头继续看司马长卿的子虚赋,描述「离宫别馆,弥山跨谷」,等等文字眞美,读到「偓佺之伦,暴于南荣」,不识「偓佺」何解?翻了古籍参证,才知偓佺是尧时的仙人,忽然想起唐朝诗人韩偓有成仙之说,那就把麟
内小孩拜了一拜,起身掉头就走。曹封觉得奇怪,双手攀住和尙袈娑,问师父何故下拜?一再追问,这个和尙始含泪道:贫僧是江西建昌开元寺住持了悟,我师月湖高僧于去年今日圆寂,当灭度之顷,贫僧哭泣谓永无再见之日,吾师忽然睁目道:有缘自能相见,明年此日午时在福建首县洪塘盆中相遇。说毕西归。贫僧遵此指示,云游贵省,算定今天是满一年赶至贵地,果见令郎坐在盆中双目直视,令郎去年今天出生,则是吾师月湖转世无疑,故合十下拜。说毕拂袖迳去。曹封在旁听得有些发呆,鄕邻围听,大家均知麟
清初畫家大都在明代已具盛名,入清後亦復入仕者不勝枚舉,這裡特別強調「遺民」兩字,是指這些畫家或爲宗室,或爲仕宦,或爲公子,咸皆抱節守志,不肯臣事於新朝而求顯達,其志行既高,蘊蓄又富,發而爲畫,每多奇肆豪放,不守繩墨,而其磊落昂藏之氣魄,百折不撓之精神,固足以勵末俗而媿貳臣的了。畫史上把遺民畫家的畫,評譽爲道濟奇肆,八大精練,龔賢純厚,髡殘蒼老,梅清透逸,弘仁高簡,陳洪綬古雅,查士標爽利,鄒之麟蕭疏,蕭雲從精緻,吳山濤雅澹,以及方以智,冒襄,傅山等莫不各有...
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