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特有的气质的表现。这一切，无论从人情上，从建设上，都可以反映出来。犹有古遗风就拿八角亭的重建来做个例子罢。八角亭是长沙市商业精华所在，短短的一条街道，两边都是大绸缎店，每家店舖都很高大，备货也非常充足。××绸缎局的招牌，大半是直立在门前的墙上，顶天立地，每一个字，都是三四尺见方，差不多都是谭泽闿先生的手笔，（长沙市招，都讲究请名家执笔，很少用图案字。）金碧辉煌，那一份气派眞够大的；可是像这种殷实的商业地区，火后重建，街道依然非常之窄，两部小汽车迎面相逢，便要
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惠州、海陆丰等地的公路，无不以汤坑为重点，商业发达，建筑鼎盛；假如说丰良是「古城」的话，那汤坑应该是「新城」了。一般绅商，对「古城」仍十分怀念，尤其骚人墨客，爱其文化的所在，人物的突出，历史的辉煌，与风景的优美，特具怀念，最近有一位极著盛名的诗人雷飞鸿教授（台山人，现住台南市），对丰顺风情，甚为了解，应笔者之邀，将「丰城八景」，作成词章八阕，遣句成词，十分生动，掷地有声，诚为难得，以其描述深入，字字珠玑，韵雅腔圆，不逊古人，如此佳构，必可留传后世而不朽，兹
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叶梦熊曰。秦人喜閗。郃阳独甚。平居睚眦视生死甚轻。讼讪无严长吏。又曰。士郃通籍者。时有之。未见其彬彬。盛以俗力农。末视经术。父兄责望旦夕。子弟幸一戈。不获则弃去。无专业也。今按叶公所云士习。盖指嘉隆前言。之今则比户诵读。虽疎于古学。而人科古为尙。惟固陋之习。争讼之风不可除。又妇女好游。观赛社演剧。男女杂沓无别。「宰辛退食录」郃阳僻在山谷。他无所营。惟事农。仕者尙廉。有气槪。婚姻论财。居常较强弱。好讦讼。「郃阳县志」大较前辈。风俗重农事。勤女工。俭约朴实
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吾苏桑梓南通，自古沿称「崇川」，亦名「紫琅」。迄至逊淸光绪末年，始正式以「南通」县之名称之。其间几经先辈筚路褴缕，惨淡经营，克致文风鼎盛，商贾川流，而蒸蒸繁荣，富庶安定。淸末之季，吾鄕先贤张啬公，基于保国衞鄕，敬恭桑梓之皎洁情操，弃官息影家园，锐意兴革，致力地方建设，兴敎育，倡工业，辟交通，施水利，百端俱擧，莫不呈现焕然而新人耳目之况。兼以民风淳厚，秩序井然，俨然盛世邦家之郅治。凡我国人无不心仪而向往之。故乃蜚声寰宇，继而有模范县之美誉，殆亦宾至名归
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扶风县位于宝鸡县东部，与武功、杨陵、乾县、永寿四县毗邻，北部为山区，中部为平坦的黄土台地，南部为渭河川道，总面积七百五十平方公里，耕地有七十万亩，占全境土地面积百分之六十四点五的比率，土壤肥沃，资源丰富，地势北高而南低，呈阶梯状，平均海拔九十一米，境内有渭河、洟水河、漆水河、美水河、七星河等八条河流属渭水河系。该县历史悠久，周属歧邑，王畿、秦汉时属邰、美阳二县，为京官右扶风的辖地，唐初设洟川县，贞观时改扶风县直到清末，均属凤翔府，民国时属凤翔专员公署
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记称广谷大川。异制民生。其间异俗。风俗之不同。由来久矣。班固谓刚柔缓急。音声不同。系水土之风气。故谓之风。好恶取舍。动静无常。随君上之情欲。故谓之俗。然则风俗者。固山川地气使然。亦主治者之好尙。实有以转移之欤。豫省居土之中。受气之正。其天性朴茂。殆所谓难动以非。易感以义者乎。然古太师陈诗。以观民风。而十五国风。豫居其半。汉书地理志。周魏韩赵宋衞楚之地。豫皆有焉。其间习俗风尙。固亦有不同者。亦采风问俗者。所当习知之也。开封梁魏之墟。人多俊髦。好儒雅。杂以游
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雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。分内城、外城两部分，内城始建于明崇禛五年（西元一六三二年），有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑一百零七间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古堡风格。外城完工于康熙四十二年（西元一七零三年），建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御笔的「午亭山村」匾额及「春归乔木浓荫茂，秋到黄花晩节香」对联，至今保存完好。主要通道
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周自后稷封于邰。始播百谷烝民。乃粒万邦作乂其后。公刘立国于豳。复脩后稷之业。而风俗以厚。其民勤稼穑。「诗曰一之日于耜四之日举距同我妇子馌彼南亩又日亟其乘屋其始播百谷」贵家大族。皆力蚕桑。「诗曰爰求柔桑釆繁祁祁」上下之情，交相忠爱。「诗曰女心伤悲殆及公子同归又曰为公子裳为公子裘言私其豵献豣丁公又曰称彼兕觥万寿无疆」老者慈幼。少者敬老。「诗曰入此室处以介眉寿」太王居豳。时犹尙质。「诗日陶复陶穴未有家室盖地近西戎而苦寒故其俗如此」文王之时。德化大成。考之二南
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于庭，或揖于途。新年相见，恍如久别重逢（山阳）。是日早饭以麦面包羊肉萝葡菜，名曰扁食啖之，盖取肉面菜一齐香之义（葭州）。令节以新年为最，四民休业，燃爆竹，焚香拜神祀祖，家人以次行礼，谓之贺岁（南郑）。正月七日曰人日，是日宴客名曰节酒（商州）七日名人七，俗所尤重，如元旦仪（清涧）。人日食煎饼于庭，俗云薰天（紫阳）。七日午前不相往来，恐扰乱人工（绥德）。是日养鸡鸭者，晨起观风色迟早，以便养雏，早风早收雏，晚风晚收雏（府谷）。人七点灯烛彻夜，曰照魂归（大荔）。又
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泾阳为西安属县，政繁而道冲，俗美而习蔽，民逐末于外者八九。「康对山集」泾邑故迩邠、岐、丰、镐之间，相传之美可知。明初颇近古人，尙朴素，城市衣履稀有纯绮，鄕落父老，或簷帢。靸履不袜，器惟瓦甆，屋宇质陋。崇儒薄吏。与其吏也寗贾。故仕宦，视昔十倍，富人亦数倍之。婚丧酒醴，渐以豪华相尙，惟刚正负气，不为靡靡之习，古今不甚殊焉。「泾阳县志」三原物产阜蕃，习俗淳雅，民耻争竞，有礼逊风。「图经」士勤学问，民多商贾，妇翁非庆贺不面见，长幼虽异姓亦有序，婚丧有相助之仪
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