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艺文志九(录自青田县志卷十三文外编)奏请正簿书疏(陈耆卿)臣闻之孟轲曰,行仁政必自经界始,经界盖良法也。不幸而经界法坏,则所信者簿书耳。并簿书而不足信,则何所取信哉。且有田则有赋役,此常理也。田有多寡,则赋役有轻重,亦常理也。今之世乃有田愈多,而赋役愈轻者;有无田而赋役反重者。此弊在在有之,而本郡尤甚。姑以靑田一县言之,自往岁巨浸之后,片纸散逸,而纵横变化,在吏之掌握而已。税之厚薄,当视其物力,物力之高下,当视其产。今田之顷歉初不见于簿,而物力之贯陌独载
担任过青田知县,为时一年。当时青田处于外受倭寇侵攘,内遭坏人骚扰,是多故之秋,赖他善于组织群众,训练民兵,得以保障地方安宁。他负才恢廓,工诗文,所经任职境内的胜地,都有他的记咏。他又擅长书画,多为世人赏识珍藏。在青田期间,太鹤山新妇坛石壁间有他的「抚松石」三个大字的书题,行体横书,苍劲有力,字径约七〇厘米,下有他的刻记,因年久遭风雨侵蚀,已难辨其书题时间。他游了石门洞,在山间获得幽兰一丛,回衙置于瓦盆里,因生长不好,旋改移府后松荫处,即趋茁壮丰盛,于是心有
艺文志九(录自青田县志卷十三文外编)明太祖御制慰刘基书 诚意伯集今日闻知老先生尊堂逝世去矣,寿八十余岁,人生在世,能有几个?如此,先生闻知,莫不思归。否,先生既来助我,事业未成若果思归,必当且宽于礼我,正当不合解先生休去。为何?此一小城中,我掌纲常,正宜敎人忠孝,却不当当先生归去。昔日徐庶助刘先主,母被曹操将去,庶云:方寸乱矣,乞放我归。先主容去。使致母子团圆。然此若先生之母,若生而他处,以徐庶论之必当以徐庶之去。今日先生之母任逍遥之路,踏更生之境
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