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  • 文章论福州民众对陈靖姑的信仰

    来源期刊：《福州月刊》 第63期　 作者：方炳桂　出版时间：1993-03-25
    关键字： 陈靖姑 太岁君 社会化活动 普度习俗 伏桌咒

    和扩大到社会，形成许多社会化的活动。福州和闽南一带做普度的习俗就是娘奶陈靖姑的法力和影响社会化的典型表现。普度有三昼夜普度和七昼夜普度之分，旨在请求娘奶施法力超度无主亡魂，故属于有钱人对死人进行施舍的一种活动，旧时在福州几乎每年都有。现录台湾临水顺天总堂一九七四年一次普度法会的情况，从中可见一斑。其程序是：陈太后登坛，谕令普度总理持幡引导无主亡魂至坛前听训，十一时零五分，陈太后回銮，命南天柳将军向鬼魂开悟。于是柳将军嘱一切人等均须退至坛外，不得进堂。柳将军手持九

  • 文章论福州民众对陈靖姑的信仰

    来源期刊：《福州月刊》 第62期　 作者：方炳桂　出版时间：1992-12-31
    关键字： 陈靖姑 临水奶 家乡文化 注生娘娘 福州方言区民众

    编者按：在八闽大地，尤其是在福州家乡陈靖姑（临水奶）这个名字，可谓家喻户晓，人人敬仰，其影响程度不亚于林默娘（妈祖）。旅居台湾的乡亲更把临水奶的香位请到台湾来了，就临水奶的神庙来说就有十多座，但不论福州还是台湾，信奉的人很多，研究的人很少。现承福州民间文艺家方炳桂先生寄来「论福州民众对陈靖姑的信仰」一文，本刊从本期起分期连载，以弘扬家乡文化，推动陈靖姑学术研究的广泛开展！「需要决定动机，动机导向行为」，行为科学论者这一精辟的论断。如今被广泛地应用于政治

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