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地步?壁上书法,上者堪比华岳、灵飞,最下亦不次猛龙、马鸣。李唐以还,官民不少为其父母或师友在龙门凿龛造像、间亦题字、艺术虽不甚佳、然窥其存心,实具忠孝之至诚,民性醇朴之表现,但亦未可予以厚非。民国初年,导游人不向游客索费;只希望推销点字帖、壁画,全套二十品,仅售四角钱,壁画之上者,亦不超过一元。听他对龙门风物的讲解,不啻读了半部史书。人间知识宝库,中原人性高洁,都从这类人的身上显现,思之,不胜欣幸!石窟开凿的年代据中国通史所载:「北魏孝明帝(诩)熙平元年,冬,胡
沂南画像石的作品,是凸面线刻法。又如X1.X2.X82都用的剔地浅浮雕,酷似徐州茅村墓的汉画像石。再如X21涅磐,X83.X82舍身饲虎图中的虎头,都是高浮雕的技法。以上是利用了峭壁起伏的自然形势,借突起的山石修凿而成。这些与山东安邱董家庄汉画像石墓中的雕刻颇为相似。孔望山摩崖造像上的四座小龛,是单线阴刻,似画像石、画像砖,与山东临淄发现的东汉石刻颇为相似。这些都表现了海州雕刻技法的古朴性。二、交融性佛敎初传中国,作为一种神仙方术,即与本土的道敎相结合,形成
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