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本家,向他说:『浙江有一个姓陈秀才,无疾而死,说是替江西蒋某人到阴间去作官的,是你吗?』这一件事较上事更奇了。」转述此两项故事的朱湘说:「从前法国哲学家兑加耳从监牢里出来的时候,听到背后向他高声叫道:『为眞理而战,不要屈伏。』他囘头一看,人影毫无。想必蒋氏的这事也同兑氏的一样,只是一些被热烈的想像所酿成的特殊心理作用罢了。」其实,蒋氏的数梦,是属于迷信。此种「神怪不经之谈,在文学中自有一种位置,其功用在于启发读者之理想。如『西游记』一书,全属无中生有,读之使
比较大一点的畬族村落,就聘请塾师来村执敎,因为塾师头脑冬烘,不能直接授以适合社会生活需要的知识;其所采用的课本,也只一些求簿记应用的「杂字」——如千字文、百家姓、以及祭祖时需用的法书而已。淸诗人所赋:「漆黑茅柴屋半间,猪窝牛圈浴锅连,牧童八九纵横坐,天地玄黄喊一年。」可以形容其一斑。他们当中除了极少数曾经受过中等以上的敎育外,大多数学童靑年,废书不读,蠢蠢然都成了文盲。由于畬民敎育的落后,和文明的痼塞,因之,宗敎和迷信也特别浓厚。畬民崇拜槃瓠,尊为一族之祖,此谓之尊祖敎
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