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  • 文章贵州苗族流源考述

    来源期刊：《貴州文獻》 第15期　 作者：潘大成　出版时间：1990-02-01
    关键字： 苗族 源流 历史 支流变迁

    一、概论苗族，是我国西南少数民族中之多数民族。在古代，她曾是中原氏族对峙抗衡的强大氏族。中国历史演进过程中，她曾扮演过重大角色。现在的苗族，大部份住在四川、湖南、贵州三省交界的山区；以贵州省境为最多。其余则散布在广东、广西、湖南；并远及中南半岛等地。褔建、浙江沿海的畬、傜等人，均为其别支。分布地域，比满、蒙、回藏等族都要宽广。依据一九八二年大陆资料统计，人口约五百零三万人。语言属汉藏语系中之苗傜语族。无文字，有各自的语言。多能通汉语汉文。族源可溯自古

  • 文章贵州苗族的鬭斗

    来源期刊：《貴州文獻》 第13期　 作者：任時爕　出版时间：1988-01-01
    关键字： 苗族 斗牛 风土习俗

    中国境内的苗族，根据民国三十六年可稽的纪录，苗族的总人口约为二百五十万，其分布贵州者，即达一百八十万。无怪世人多以「贵州苗子」戏称黔士，而我旅外鄕亲，亦不以此「雅号」为忤，久之，竟成了口语上如假包换的「正字标记」，这大槪因为一般苗民，都具有贵州人淳朴敦厚的传统美德，以及刻苦耐劳，不挠不屈的独特风格，才赋予我们这个「荣誉」吧！笔者忝为黔籍，少年时期曾担任桑梓小学校长曁民众敎育馆长，并从事鄕鎭民政工作有年，所以有机会深入黎平、榕江、从江、锦屛等县的苗民村落

  • 文章三穗寨头苗族婚俗引介

    来源期刊：《貴州文獻》 第17期　 作者：吳逸梅 　出版时间：1992-01-20
    关键字： 寨头苗寨 苗族婚俗 古礼 风土习俗

    的基础上，逐步加以改正或蜕变。婚俗，为构成风俗习惯的重要部分。三穗寨头苗族的婚俗，相当文明，谙合古礼（除去不合时宜部分），是颇値得保持和发扬的传统。玆依一、称谓的奇特亲䁥。二、古朴的半路迎亲。三、浓厚的宗敎色彩。四、应具的时代意义等之顺序，分述于后。一、称谓的奇特亲暱家庭、是寨头苗族社会中最基本的单位。这里所说的亲属称谓：乃指男性家庭内部与从家庭这个核心，通过众缘及婚姻关系推延出去的各种关系和体系，它包括血亲及姻亲两个系统。从血亲和姻亲来看，寨头苗族子女把自己

  • 文章读黔东南苗族侗族自治州志地理志书简

    来源期刊：《貴州文獻》 第19期　 作者：任時燮 　出版时间：1994-01-20
    关键字： 《黔东南苗族侗族自治州志地理志》 读后感 启示意义

    国家之兴亡，有历史予以记述；一鄕之兴革，亦有方志广泛详纪。顷承贵州文史馆硕学陈福桐、史继忠两先生推爱，赐寄吾省《黔东南苗族侗族自治州志—地理地》一巨册，嘱为文抒发管见。余深惭弱冠流滞海陬，不学无术，焉敢搦管贻笑大方。惟拜览之余，感佩主纂、分纂诸公，倶当今学者专家，不辞劳瘁，共同为桑梓奉献心力。其所编纂《地理志》体例内容，悉以自治州属仅存明代迄民国兴修之府、州、厅、县志蓝本为经；一九五六年自治州建州以还之发展成就为纬。运用科学、勘察、测绘、统计等方法，超越

  • 文章曠世風情黔西南（上）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第448期　 作者：顧亭銘　出版时间：2006-07-10
    关键字： 黔西南布依族苗族自治州 安龙县 布依风情 百越 彝族土司

    九十五年四月二十一日，我第三次进入以地质景观和民族风采见胜的贵州省内，次日起，在安顺重游黄菓树、天星、龙宫、漩塘等景区，再踏着当年徐霞客足印，踽踽南行，目的地是黔西南布依族苗族自治州。在州府兴义市歇脚后，随即开始欣赏灿烂的少数民族风情，旷世少有的锥形喀斯特峰林峰丛奇景，和壁立千仞的峡谷地形。走进这方土地，先了解一些掌故，在兴义南四十二公里的泥凼（贵州地方字，字典无此字。）鎭，是我国北伐抗日名将何应钦将军的故鄕，一八九〇年他出生的一栋木屋，后扩建为三合院

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