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陽新曹志鵬恭輯在昔周官大司徒以鄕三物敎萬民而實興之,一曰六德:知仁聖義忠和,二曰六行:孝友睦婣任恤,三曰六藝:禮樂射御書數。師氏敎三行,一曰孝行以親父母,二曰友行以尊賢良,三曰順行以事師長。朱子云:古者小學敎人以灑掃應對進退之節,愛親敬長隆師敦友之道,皆所以爲修身齊家治國平天下之本。自幼而學之,壯而行之,將以收其放心,長其德行,耳提面命,口誦心維。父誡其子,兄勉其弟,莫不羣趨於善,而恥爲不善之歸,人心日厚,民俗日淳,所以刑措而不用。此成周盛治爲千古所豔稱...
万物皆本乎天,人生各念其祖。族之谱牒,同于国之史册。尊祖敬宗,明支崇本,承先启后,慎终追远;实为中华民族固有之文化伦理美德,国族主义之所依凭也。中国人一向重视伦理道德,特别重视家族和宗族观念。中国先行革命者、推翻满清、建立中华民国之孙中山先生逸仙博士曾言:「中国人最重视家族和宗族主义;由宗族的团结扩充到国族的团结。这是中国人才有的良好传统观念」。因此,中国人对家族和宗族观念是根深蒂固的。所以孙中山先生又说:「由家族、宗族主义扩大为国族主义」。至理名言也
國父守靈人之一,五華人唯一入閣者,來台後曾出任考試院秘書長(時孫科爲院長)。
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