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一代之著述，鸿篇钜帙，能否得底于成，实有关气数之盛衰，与人才之得失，未可轻易覩也。无董狐之史笔，不足以定褒贬，而成国史，无顾亭林之游迹，不能以辨明名山大川，而定订天下郡国利病之书，无欧苏之章法，未可修通谱，而别尊卑长幼之节，记述之难，顾如是乎。前闻汉川县郭氏续修宗谱，吾始以为喜，喜其敬宗有人，继以为忧，忧其事之难成也。回忆民国三年秋，星樵视学汉川，适逢汉川县长汤兆璵，毅然以续修县志为己任，同时县绅刘骧逵、何世谦罢官回县，分任编篡主任，余任采访主任，兼分篡
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條禊宗譜，以纂承先緒，延襲姓氏，以不忘先祖所自出，淵源流長，瓜瓞綿綿，得以子孫詳覽，先祖賢德釐訂族規格言，勉勵後嗣。國有史，家有規，先皇設宗法，九族，制爲祀典，以孝先祖。氏族之學，原本太史公作史紀，本紀世家列傳曰：人本有史才、史學、史識而後可修譜，以求實篤行。昔士大夫之家法，以修與不修爲斷，三十年一小修，一甲子一大修，歲久不修，難免遺脫，茲事體大，謬誤百出，亂世皇朝，冤逆滅族，秦滅六國，宗法廢，漢魏以下，重始圖譜、制、誥、誌、銘與夫序，記、詩章、盡多散失...
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即导因于此。目前大陆各省，正盛行推展续修宗谱之活动，尤以江西一省为甚，固由有来也。良以宗谱之续修，旨在慎终追远，承先启后，别昭穆、辨亲疏、明群己、严尊卑，与乎纂修国史之继往开来，褒善贬恶，垂教训，资鉴诫，示轨范，一理念，其意义完全相同，所以千百年来之文人士子，无不重视宗谱之续修，而以之代代相传也。常武地区羊氏第十二世孙宗达乡长，因鉴于该族自季清辛亥以来，八十余年间，由于时局不靖，战乱频仍，尤以乾坤逆转，物换星移，使该族宗谱失修，形成断层，数百年来群居之族人
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编者按：慎终追远是中国人的传统，故乡「无锡邹氏大统宗谱续修委员会」负责人邹伟成先生来函，希望本刊能登载邹氏宗谱的讯息，期在台宗亲能与其联络，使宗谱更形完备。本刊秉于交流目标，特予刊载，期能发挥桥梁功能。兹摘要邹伟成来函及宗谱修纂始末如附。
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无钖邹氏居住无锡的邹氏，目前共有二万一千三百多位，在无锡五百五十多个姓氏中，按人口数排列，在第十八位，在无锡，邹姓可算是一个大姓了。现在，无锡邹氏在「无锡邹氏大统宗谱续修委员会」的组织指导下，正在续修家谱。无锡邹氏的历次修谱均遵前谱以唐末宋初浙江钱塘的邹实为第一代。邹实（九〇三—一九九五），字诚明，文武智勇之士，先世本山东邹县人，其上七世祖讳师道、唐开元间为杭州刺史，因而家居钱塘。五代时，后唐主引军至山东邹家口，召邹实为飞熊将军，遥领钱塘令（当时他侨居
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达县旧志成于淸嘉庆十九年，洎后同光之朝，虽有顾复初，廖季平两先生续修府志，俱未成功而废。倏然革命军兴，淸廷逊国，国体改建，共和与专制之政，判若霄壤，而地方文献诸事至此成一大段落，为当然界线。使当时博访周咨，一一编纂，岂不懿哉！顾自民国新建，豪杰蠭起，以大造时势，风云俶扰，岁无宁日。耆老凋丧几尽，挡案销毁无存，欲有以捜集故事，勒为成书，以信今而传后，盖已难矣！十二年，省会发起续修通志，征集各县志书，于是邦人君子会集筹商。佥谓考献征文，事体重要，然代远年湮
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更不能失去这个源，我们有责任把记录这根和源的无锡邹氏家谱续修好，不给子孙留下遗憾。这是我们参与这次邹氏大统宗谱续修者们的共同心愿。
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七十七年八月十五日編一、收入部份：（以收款先後爲序）二、支出部份：三、結餘新臺幣18,930.40元。附註：縣志印製1,000部，贈送國內外各捐款同鄕69部，寄歐美各同鄕207部，出售151部，目前尙有五百餘部，俟日後售出得款，當移作會刊經費。
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敬启者：国有国史，省有省志，府有府志，县有县志，所以纪国家之文化，存地方之文献。历朝均甚重视，勿予间断。查我靑田，自清朝光緖元年重修县志以后，迄今百有余年未曾续修，如再不续修，则此期靑田文献，势将湮灭。因此台北市靑田同鄕会本年五月第三次理监事联席会议有决定续修靑由县志之议，并推定十人为筹备委员。现筹备委员会已开会二次，深感此事重大，须请我们国内外同鄕，本爱鄕之念，群策群力，方克有成。爰拟定县志续修凡例一份，采访人员分担主要项目一份，工作进度表一份
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我省前有之通志，系淸乾隆六年（一七四一年）翰林院庶吉士靖道谟等所撰，以迄民国肇建，垂百七十年未再纂修。其间，革故鼎新，固多大经大略之事堪为后师；而名贤钜儒如郑珍（字子尹）莫友芝（字子偲，号侣亭）黎庶昌（字纯斋）诸先生，对晚淸学术文化之卓越贡献，不有记载，将何以供我后生仰止。仅此一斑，足见前有之通志，早有续修必要。笔者前供职陪都重庆时，即闻我省宿学耆儒正汲汲于此。终以政坛硕果，文章风节著称于时之任可澄（志淸）先生董其成。迨三十七、八年间，侧闻已付剞劂。来台
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