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察其词意,当是王抱承之作,王氏既自撰序于卷前,或意有未尽,复为此跋,纯是一篇个人对纂修邑志之意见,提供后人参考,王氏行谊,今不可考,邑志无传,仅艺文志著录其开化志二卷,向使此志不存,并其名亦湮没而无闻焉,过简,能诗古文词,卷中文苑有传。鲍泮行谊亦不可考,高鑅泉、侯学愈两氏,俱淸末民初时人,同以表彰文献为己任,尝编辑或重印吾邑有关文献之书刊多种行世,不具录。 (完)
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温州历史悠久,人文荟萃,名家辈出,地方文献之盛冠于浙东南。温州市图书馆以收藏地方文献而知名,保存著大批抄本、刻本及有关古籍。市博物馆和其他部门及私家也保藏大量珍贵文献。但因年代久远,有些古籍因虫蛀等原因而受到损失。从晚清至民国,温州进行过三次较大规模的古籍整理工作。清光绪年间,孙衣言汇刊《永嘉丛书》十五种二百五十卷;民国四年,冒广生编刻《永嘉诗人祠堂丛刻》十四种二十二卷;二十至三十年代,黄群刻印《敬乡楼丛书》四辑三十八种二百八十九卷,嘉惠学林,功绩显著
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中国地方文献展览会,系中国地方文献学会,台湾省立博物舘等机关团体所举办,其意义计有三点,一为响应总统复兴中华文化运动的号召,二为激励怀鄕爱国的精神,三为纪念中华民国开国六十年。筹备数月,于六十年一月二十七日在台北举行,计分省立博物舘,国立中央图书舘,省立台北图书舘三处,同时展出,于二月十日闭幕。各省市所展出之文献,计有文献书刋,地方志书,及风景古迹文物图片拓本三类。虽天公不作美,连朝阴雨,但因机会难得,又値春节期间,故参观者极为踊跃。本社此次展出图片一百
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经年,历尽艰辛,业告有志竟成,众志成城,是不但大慰吾邑旅台 贤达思鄕之情及启发 令哲嗣故土之恋,且为桑梓文献多增一志书珍本,自感不无有所慰藉。然若求全责备,仍以为有觖望在焉?盖原「常昭合志」为淸光緖卅年邑人庞鸿文之修订本,而自民国前八年起以迄今日历时七十有五载之久则未免中断,阙略犹多,闻民国后地方虽有续修之议;但猝遘陵谷变迁,匪伪又大肆摧残固有文化,料想稿必无存。寄望民国七二(癸亥)年光复大陆后吾邑如何■集其资料,衔辑完璧,是亦保存本县光辉文献者之重要课题
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本书内容,为锡金志外五卷,西神丛语一卷,均为鄕先贤之钜著,前者为补邑志之错、讹、疑、缺、增,以正流弊,惜国内无版本,为日本京都大学所珍藏。后者为惠山之别称,所记皆为吾邑之佚事,多为志乘所未录,两者均为修订邑志之眞实资料,诚为可贵,堪供硏读,该书行将问世,为便于读者参考,谨将地方史专家杨保和鄕长所撰之书目叙录先行刋出,以博先赌为快。 编者谨识
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海南岛因为独特的地理环境和人文历史的特殊因素,决定了海南的地方文化有着自身特具的丰富和多元。海南地方文化,既传承和积淀于海南人民深层的文化心理之中,同时也记载在丰富的古代地方文献典籍里。「海南地方文献丛书」包括现存的宋至民国的全部地方志及宋至清末的海南籍人的部分诗文集两种。本文对「海南地方文献丛书」的提出、编纂经过、旨趣、版本、体例、细则、审校等作出精要的叙述。
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古蹟,其余緖也。著书除惠山古今考外,又掇取先进言行可为当时风俗浇薄之鉴戒,成呵冻漫笔三卷,有淸嘉庆间南汇吴氏听彜堂刊艺海珠尘本,暨避暑漫笔二卷,日本内阁文库藏有万历二十一年癸巳原刊本,国立中央硏究院傅斯年图书馆藏有原刊本之缩印本,又有无锡县学笔记,谈氏文献录,滴露漫录,俱佚。邑志谓脩因惠山小洞故处在周文襄祠右小桥堦内,堦有土垣界于其中,故名重堦,以寓男女别涂之意,因修复之,勒诗于石,表之垣中,亦可知脩之微意矣。卒年八十五。纲、一凤、悌、脩,梁溪诗钞并着录。
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惠山古今考十卷,补遗一卷,附录三卷(明、梁溪、谈脩辑。明万历二十七年己亥原刊本。国立中央硏究院傅斯年图书馆藏古今考十卷,补遗一卷六册,配补美国国会图书馆藏附录三卷,谈氏自跋一篇二册。)惠山亦称慧山,夙为吾邑胜境。淸康熙间鄕先辈顾祖禹著读史方舆纪要谓「慧山在县西五里,一名九龙山,唐陆羽云山阳有九陇,若龙偃卧然,南北袤数十里,亦名冠龙山,唐陆广微撰吴地记云古名华山,一名西神山,又名鬬龙山,朱梁贞明五年己卯,吴越钱传瓘攻淮南之常州,淮南拒之,败吴越军于无锡,又
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大陆陷匪以后,前贤著述,地方文献,催毁殆尽。同鄕会所辑之「无锡文献」,皆向国内外著名图书馆所珍藏之孤本与绝版书中搜集,设法影印,得来不易。现在无锡文献第五辑(锡金考乘十四卷及开化鄕志三卷)业又校勘蒇事,行将付梓,其体裁内容,在本文中有赅核而详明之介绍。无锡文献不唯足供我邑人阅读,实有珍藏传世之价値。——编者——
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无锡文献丛刊第三辑书目敍录,计分四期连续刊完,已刊出两期,承鄕耆硕彦对杨保和鄕长备多推崇,咸认其博览羣集,钻硏有素,始能将慧山记之出处、来历、史实,分别加以考证,不仅对读者助益甚多,且对无锡文献贡献颇大,从此可流传万世。至浦士英鄕长所撰之锡山揽袂集及松滋王公祠庙记之书目敍录,可于下期刊出,倂此奉吿,恕不分复!兹续刊第三部份书目敍录如下: —不阿谨识