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县之有志,犹国之有史。国既不可以无史,县又安可以无志。慨自大陆沉沦,沭阳志士避地东渡者较多。不能居幽,不得不迁于岐山之下,时势使然也。惟祖国之思及故鄕之恋,则前尘囘首,与日俱增;欲归未得,萦念尤殷。因而对于详载民情习俗及文物形胜之县志,亟思寓目,藉慰覊怀。是笃念枌楡,敬恭桑梓,亦常情耳。至在客中出生者,则对于父母之邦,又殊茫然;尤惴惴以数典忘祖为虑。吴子洽民,有鉴于此,乃矢志必得沭邑县志,以餍众望。于穷搜台员各庋藏书库未得之余,更转而向海外各国征求。嗣悉
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稼穑,土笃诗书,敦朴尙义,尊儒慕学,有洙泗之遗风焉!」沭之有志,殆始于明万历二十年,知县德化徐公可达之倡纂,至淸康熙七年,知县乾州梁公文焕加以续修,嗣康熙十三年,知县奉天张公奇抱又行重订,由鄕先贤胡又弓简敬总其成,再后嘉庆十三年,海州直隶州知州,长沙唐公仲冕纂修海州志,其有关沭阳部份,尙可略供参证。迄民国肇兴,鄕前辈徐葆愚先生守增,董鲁泉先生春沂,施心权先生应生、家铁秋先生绍矩等,有修辑沭阳县志之擧,稿成缮有抄本,惜未付刊,今已荡然无存,此为历次纂修县志之槪
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沿革:周成王时,置中城邑,属鲁国,后属楚。秦属徐州。汉置厚邱、建陵、阴平等县,属东海郡。后汉存厚邱,阴平属徐州。魏省阴平,属邳州。晋属东海郡。南朝宋改称僮县。南齐复称厚邱。南梁为僮阳郡。北魏始名沭阳,旋又屡更为下城、临渣、怀文、服武等名。北齐及隋复名沭阳。唐时初称厚邱,不久仍称沭阳,属泗州。以后历宋、金、元、明、清,皆称沭阳。宋、金属海州。元属淮安路及海宁州。明属淮安府,清季雍正二年又属海州。民国定为三等县属徐海道。后属第八行政区。疆域:东界灌云、涟水
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沭阳为古老之县,有数千年之历史,因政权更迭,其名称亦相应变化,时分时合,时合时分,或数县合而为一,或一县分为数县,变化频繁。余根据多种《沭阳县志》及相关资料记载,将其沿革情况综述如下:沭阳,古炎帝少皞之墟也。《禹贡》谓为徐州之域。帝喾、唐尧、虞舜及夏商五代,均为徐州之地。《通典》载:周将徐并入靑,为靑州。春秋时代,属于郯子国(少昊之后裔封于此)之地,后为楚所有。《方舆纪要》载:秦并天下,初置三十六郡,后增至四十郡,沭阳初为薛郡之地,后属郯郡。《汉书
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沭阳程氏家族,自淸初顺治时(公元一六四四——一六六一年)由良策公从安徽歙县后塘迁江苏淸江浦(又称淸河,今名淮安市),再迁沭阳县,继承徽商之传统,以贸布为主,传至六世开聚公、玉振公两大支系,各经营有方,生意兴隆,不断发展,已具有一定之经营规模,在沭阳县城内外分别开设震泰、裕隆店铺,根据《沭阳县志》与有关史料记载,现就沭阳程氏开设震泰、裕隆店铺及致富之始末,按实简述如下:良策公六世开聚公天资聪慧,喜读书,通史籍,壮年因家贫弃儒经商,初以贸布为生,稍有盈利。然
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贤官亭,为沭阳县著名之古亭也。去治西北二十五华里,位于沙河(沭水支流)之西岸。建于明万历四十二年(公元一五六五年)前。清代设鎭(相当于现在区鄕)于兹,因亭而名焉。古代之贤官亭,交通称便,明清时代,为苏鲁之南北要冲。沙河樯桅林立,舟楫如梭;陆路车马之声,不绝于途。水陆运输,辐射苏北、齐鲁、豫皖诸地。为粮盐集散之地,商贾云集,贸易兴隆,经济繁荣。虽非文人荟萃之地,但颇有几名秀才、贡生者。亭之名,康熙十三年《沭阳县志》为喊官亭,嘉庆《海州志》和民国七年
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稼穑,士笃诗书,敦朴尙义,尊儒慕学,有洙泗之遗风焉!」沭之有志,殆始于明万历二十年,知县德化徐公可达之倡纂,至清康熙七年,知县乾州梁公文焕加以续修,嗣康熙十三年,知县奉天张公奇抱又行重订,由鄕先贤胡又弓简敬总其成,再后嘉庆十三年,海州直隶州知州,长沙唐公仲冕纂修海州志,其有关沭阳部份,尙可略供参证。迄民国肇兴,鄕前辈徐葆愚先生守增,董鲁泉先生春沂、施心权先生应生、家铁秋先生绍矩等,有修辑沭阳县志之擧,稿成缮有抄本,惜未付刊,今已荡然无存,此为历次纂修县志之槪
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我国中央银行总裁及中国银行总经理,对我国金融银行事业基础之奠定,尤其在对日抗战期间,在稳定国家金融和发展交通建设方面,有很大的贡献。近十余年来旅居美国,从事著述,为史丹佛大学胡佛硏究所高级硏究员。△台北市海州同鄕会,近向美、日等国画书馆、蒐集国内已绝版的康熙十三年版「沭阳县志」,和民国十三年版「赣楡县续志」各一部,并经影印分别寄来台北,即将制版付梓,对于敬恭桑梓,保存吾苏文物,贡献至大。吾苏鄕亲及学术硏究机构,如欲了解出版情况,请迳洽士林华声术十四巷二号仲眞,电话
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志、记也,因名记载之书曰志,周礼有谓掌邦国之志,是知亦即史也。惟世俗称邦国之志曰史,府县之史曰志,名虽异而实则同,自大陆沦陷后,书史多遭刼火,东渡人士,以思鄕切,益眷念梓里文物,并先及地方志乘,民国五十四年十月,季源溥氏徇鄕人请,曾将嘉庆海州志孤本,倡议付诸影印,嘉惠殊非浅尠。季乃沭人,仍以未得沭阳县志为憾,而沭邑流寓海外者复多,尤感觖望。同邑之张仲五君,本困窘至饔飧不继,且体弱多病;竟奋然投袂起,曰:吾将,质疑恒不多惮多次就正于绅耆、或驰函奉询,务期