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此以观,章氏之立论,盖就其时代所需之史料而为纂修方志之分类。吾人今兹之综合整理,则在借镜往昔以适应方来之需要。目标既异,则所需之门类亦自不同。以是吾人今兹之综合整理现存方志,管见所及,宜先列以次之三项原则,以定取舍:㈠能启发民族精神者;㈡能合于现行制度之采择者;㈢能合于今日学术分类之需要者。本此三者,拟定综合整理之大要如左:第一、能启发民族精神者:今日全国疆域之形成,皆为吾先民惨澹经营之业绩。其在各地开辟之过程,遭遇之艰难险阻,自宜详加考证。如舆地边防之类
「客家人」,多麼熟悉而親切的稱呼,他們是經多次遷徒,由大陸中原來到台灣的。據估計台灣地區一千八百萬人口中,有六分之一約三百萬人是客家人,整個客家人在全世界約三千萬人,具有獨特的語言、民性和風俗習慣,其中尤以强烈的民族意識最受到注目,被認爲這是客家人之能夠不斷地繁衍的主因。所以,大英百科全書曾如此的評語:「客家男人,是勇敢的冒險家;客家婦女,是强健的勞動者。」美國的國際百科全書也認爲「客家是中華民族最優秀的民族。」客家人原居山西、陝西、河北、山東西部,歷經...
南陽位居河南西南盆地,物產豐富,百姓樂業,小麥乃當地出產的大宗,故有河南麥倉之稱,其他如五穀雜粮,都有很好的收獲,另外還有兩種特產,也與當地居民帶來了不少財富,一是南陽綢,一是南陽玉,南陽以北一直至南召一帶山區,滿山遍野到處都是桑田,每年所收獲的山絲數量亦大的驚人,幾經紡織專家硏討改進,織造出來的綢帛,精緻美麗,穿着柔軟涼爽,成爲過夏消暑的恩物,不只銷售全國,而且還爭取了許多外匯。南陽玉就出產在縣城附近獨山,由老百姓自由開採,玉呈翠綠色,彫刻家經過切琢之...
屛东西势六堆忠义祠,乃自明季以降三百余年间,大陆来台人民,垦辟炎服,保障海疆,正义安民,精忠报国,地方绅民建祠崇祀先烈,发扬民族精神之纪念祠宇也。溯自明季郑成功率师入台,开创基业,我大陆忠贞义民,随师渡海,筚露启疆。迨及淸朝,移民有加,耕织是务;惟因海盗奸宄,扰乱迭乘,民苦其害,乃相约划地为营,联庄为垒,分先锋、中心、前、后、左、右六个地区作适当之防衞。其地则南出佳冬、枋寮,北接美浓、六龟,其中包括杉林、高树、长治、盐埔、麟洛、竹田、潮州、内埔、万峦
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