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重印县志，得曾鄕兄纪华慨捐钜资，助印张襄惠公曁邑令娄云纂修，仅存海内孤本二种。吉光片羽，绵延文献，藉广流传。庶使吾惠之文物精华，名山胜水，重为生色不少。夫方志鄕邑之史也，上承往昔，下启将来。吾之父老兄弟姊妹，歌哭于斯，衣食于斯，游钓于斯，念兹在兹，庶无失坠。依循旧制，卅一年修，盖区域有限，故易于网罗，年代未湮，故易于翔实。但考吾邑县志自淸道光而后，未续编印，迄已百有余年。若再稽延，殊失征信之道。则重印之擧，非吾辈之责耶。王仲宣之登楼作赋良有以也。庾子山
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文起八代之衰」的唐宋八大家，其中有两个人做过明州地方官，一个是明州知州曾巩（字子固，后人尊称为「南丰先生」），一个是鄞县县令王安石。曾巩（一〇一九—一〇八三），江西南丰人。天资聪慧，少年时就在文坛初露头角，为欧阳修所赏识。后师事欧阳修，与王安石为友。宋嘉祐二年（一〇五七）中进士，历任太平州司法参军、越州通判，以及齐、襄、洪、福、明、亳、沧知州。晚年升中书舍人、史馆修撰、翰林学士。曾巩从政，廉洁自守，为属下作出了榜样，史称：「以绝左右征求之弊。」他严惩
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国书曾天游秦桧和议误国，在胡铨封事未上以前，尙有拒草国书的曾天游，比较胡更为难得。天游名开，赣县人，宋崇宁进士。桧主和议时，开为礼部侍郞，当草国书，桧慰以温言曰：「主上虚执政以待」。开曰：「儒者所争在义；苟为非义，高爵厚禄弗愿也。愿闻所以事敌之礼」。桧曰：「若高丽之于本朝耳」。开曰：「主上以圣德登大位，民臣之所推戴，奈何自卑辱至此！非开所敢闻也」。又引古谊折之。桧怒曰：「侍郞知故事，桧独不知耶」！他日，又至政事堂问计安出？桧曰：「圣意已定，尙何言。公得取大名
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清代后期，无锡历史上出了一位闻名国内外的思想家，外交家和文学家——薛福成。今年是他逝世100周年。薛福成（1838—1894），字叔耘，号庸庵，父亲薛湘是朝廷命官，他17岁中举人，不久当工部员外郎。18世纪60年代，太平军挥戈苏常一带时，他家避乱到了苏北宝应。同治四年（1865），两江总督曾国藩招纳贤才，榜文贴到宝应，薛福成呈上一篇万言书——《上曾侯书》，提出了广垦田、兴屯政、治捻寇、澄吏治、厚民生、筹海防、挽时变的对策。曾国藩对此十分欣赏，立即招他为
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开支外，全部孝敬苏县长，故苏即派他初为独立分队长，继升中队长、大队长及区署长等职，并加拨武器充裕其实力。后有商人向苏吿鄢太过跋扈，致正规商人无法营生等等；苏训斥鄢说：「你以后做人做事应有分寸，不得任意乱搞，免我伤脑筋。」邬答称：「多做事多受斥，少做事少受斥，不做事就不受斥了，此实做人难也。」苏闻后一笑置之。七、曾鹏光荣殉职，褚公良逐步窜红苏县长部属中最有军事学识者算是曾鹏（湖南人），平时带兵有方，战时勇敢善战身先士卒，在定海抗总中称为第一勇将实不为过。可惜
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定建储之议。英宗即位，加中书侍郞，兼礼部尙书，寻知户部尙书。神宗践祚，加门下侍郞，兼吏部尙书，累封鲁国公，以太保致仕。元丰元年（一〇七八）戊年卒，年八十一，帝临哭，辍朝三日，赠太师中书令，諡宣靖，配享英宗庙。及葬，御篆碑首曰「两朝顾命定策亚勋」之碑。著有武经总要四十卷、元日唱和诗一卷、英宗实录三十卷、与蒲宗孟合著勋德集三卷。一、高僧转世有草堂僧者，戒行高洁，曾会遇之甚厚。僧曰：「愿后身转世为公后，所以报也」。时夫人方娠。一夕，梦僧来问讯，遽然醒寤，而次男公
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一、上唐我在「枣阳古地名」一文中说：「上唐乡，《汉书》谓古唐国，我认为应是古唐国的北部，当今枣阳的东北乡、东乡及东南乡一带。」[1]后来我发现《后汉书》卷十五，王常传谓：王常「引军与荆州牧战于上唐，大破之，遂北至宜秋。」注六云：：「上唐，乡名，故城在今随州枣阳县东北也。」[2]证明吾说不谬。二、枣阳不是棘阳年幼时，听乡人说，枣阳从前叫棘阳，说「火烧棘阳城，棘阳一扫平」，改称枣阳，将棘阳的棘念成「及jí，」，这是错误的，汉代南阳棘阳的棘，不是音「及j
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