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曹村:位于温州瑞安市区西南一三·七公里处,南宋绍兴前后近百年中这里的曹氏登进士的就多达廿四人,被誉为「温郡世家大族」。日前,笔者慕名走访了这个当年曹氏聚居,人才辈出的名村。令人惊奇的是,如今曹村竟没有一户姓曹的人家。「曹村曹氏今何在?」笔者带着这一疑问,査阅瑞安市乡村所藏的家谱及《瑞安市志·氏族门》等有关曹氏下落的资料,终于寻找到一些原因。据《瑞安县志·氏族门》记载:「温郡称世家大族安固许峰曹氏其一也,曹之先居闽之长溪,五季时有日霭者始迁许峰,文献相承
新蔡曹氏远祖曹聪曰:先世显官十七人,元末兵乱,子孙避乱,散徙四方。某史氏因茔地,竟仆碑、灭路,以碑石为门桥。有江西游学者,阅刻碑谂于史曰:「尔乌得以小利,而毁名家墓石耶!且曹族将兴,渠闻之,肯。」但已耶,史惧,即以断碑投之河。明,正统末年,荒坵十三陇,栎树五十七株。聪,幼时犹及见之,今则芟夷矣!不知其处矣。伤哉,伤哉!闻之《曹氏家谱》曹亨譔「大传」,略以文始公:吾曹盖以五祖云,元末一仕为山东副使;一为山东教官。一流寓洧川。(河南省辖小县);一流寓西华县小
瑞安,素称「东南邹鲁」,有不少书香门第,文化世家。曹村曹氏家族即为其中之一。据明嘉靖《瑞安县志》记载:曹氏祖籍福建长溪,唐朝末年始迁祖曹霭,率弟昔霅、曹昌裔迁居瑞安许峰(曹村)。蕃衍生息,人丁兴旺。据高圻祥先生考证,北宋末年,族人曹巨川开始步入仕途,任广西权茶转运使,后迁江西权茶都转运使。南宋绍兴二十七年(一一五七),曹逢时登进士第。此后,曹氏家族文风渐盛。族人在南宋绍兴二十七年至咸淳四年这一一一年间,登进士第者有曹逢时、曹易、曹杭、曹叔远、曹豳、曹觱
本文原稿近萬字(含注解附錄等合計)不適於本刊,此稿爲節略本,疏漏俗淺自不待言,個人忙于課務,力不從心,對應即糾謬補充之材料,不我暇顧,懇盼大雅之家不吝指正。
续谱缀言:顾我曹氏族人散居台湾全境,略以北、中、南三大区块地域计,而台北方域内,曹氏族群,多于中、南部。溯自三十年前台北市愼昌行有限公司总执行人曹仲植先生首倡曹姓宗亲成立会所,登高一呼,全台曹氏族人,如响斯应。仲植宗长于愼昌行初步依人民团体组织法,向台北市政府申请登记核准成立「曹姓宗亲会」备案,经召集宗亲大会公推仲植先生为首任宗亲会理事长。曹姓宗亲会宣布成立后,曹氏族人掀起入会热潮,不旋踵,彰化宗亲会、高雄宗亲会先后相继成立,分区发展,相互支助,共同研议
宝卷视之,但未专志硏读,以终其篇,仅于人物志、艺文志,杂记等略读旨要。发现若干前人——特以曹氏祖先——最为鄕里传闻趣谈广为人知之轶事,质诸史志实录,殊多误差,甚至有明知其非,而民间仍流行口语传播之误植。以我县城西大街曹氏牌坊顶有谢(解)氏小牌坊之说,本属移花接木,荒诞不经之谣诼,但鄕里间竟言之凿凿,以假乱眞,且以讹传讹,传替不绝,予以之辨识,撮叙要点:幼年在家鄕尝闻县城西大街,曹尙书牌坊顶上有一谢(解)家小牌坊,因而流传一个恢谐无稽的故事,及入塾初识字,每到
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