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一、恒山亭的创建:恒山亭位于惹兰红山和医院通道的交界处,位于石叻小学和中央医院护士学校附近,这里原是个小山丘,叫做恒山、所以山坡上的古庙就称为恒山寺。恒山寺是新加坡华人社会早期的领导机构,它是福建人兴建的一个庙堂,在十九世纪的华人社会里,福建帮不只是人数压倒其余各帮,也是财富最雄厚的一帮。福建帮便以这两点优势,控制着整个华人社会。代表福建帮最高机构的福建会舘,一般都认为它正式创立于一九一五年,不过庄钦永则认为它最远在一八八二年便已成立。无论如何,在福建
龙门鱼之难也,太行牛之难也,以德报怨人之难也。水经注曰:仲尼伤道不行,欲北从赵鞅,闻杀鸣犊,遂旋车而返。其后晋人思之,于太行岭南,为之立庙,盖往时回辕处也。唐书:狄仁杰授幷州法曹参军,亲在河阳,仁杰登太行山,友顾白云孤飞,谓左右曰:吾亲舍其下。志胜云:今界内诸山,凡强形巨势,争奇竞险,拱翼畿甸者,皆太行之支峯别阜耳。又太行凡八陉,其在河北者有四:曰井陉,曰飞狐,曰蒲阴,曰军都。恒山为阴山系之支脉,起山西省境句注山之东;东行经旧大同府东境,入河北省,绵互于旧
恒山是五岳中的北岳,地理位置,史有二说;一说是:恒山在直隶曲阳北,五岳之北岳也。一名大茂山,亘旧保定府西境,及山西大同府东境。据书经舜典记载:岁十有一月朔,巡狩至北岳。禹贡太行、恒山、(周礼职方)幷州,其山鎭曰恒山。尔雅释山:「恒山为北岳,汉以避文帝讳,改曰常山,周武平齐,复名恒山。夏允彜禹贡合注:恒山北岳,阴终阳始,其道常久故名。恒,常也,言万物伏藏于此,有常度也。另一说法:恒山在山西浑源县东南廿里,释家谓之靑峰埵。水经注谓之玄岳。又名阴岳。又名紫岳
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