-
明初，我吳氏第一代先祖萬一公從邵陵遷至東安三水鄉定居，傳至第四代祖吳寬公，苦讀有成，上京廷試首魁及第，矗動鄉里，族譜記載頗詳。公中狀元後，半生列班朝廷，講學東宮。後逝世任所，皇恩諭旨葬紫禁山，經吳氏子孫上表力辭，終獲准歸葬故土東安。每年清明節祭祀，吳氏子孫均參與盛典。公之墳墓及畫像、家譜等均保存於家祠中，完整無損。此次齊義返鄕，特將資料蒐集帶來台灣，敬請補入「東安縣誌」內。吳齊義敬書
-
搏斗，充满了血与泪的教训，却也显现出光明的启迪。历史学家们，凭其理智而执著的观察，愓厉国人：「孙中山先生的三民主义和革命方略，无疑是我民族惟一复兴的道路，我们不可一误再误。」「近百年来的历史，确切证明，祗有 中山先生倡导的三民主义，五权宪法，建国方略，才是确实经过一番知彼知己工夫，融会中西的结晶，才是复兴我中华民族惟一的南针」。三民主义的渊源孙中山先生的革命思想，实即三民主义。其渊源，见国父著「中国革命史」记：「余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有
-
陶渊明时代的学术思想所称之为学术思想，是人类精神创造的结晶，具有历史性的，非可骤至。其次，学术思想，与当代的政治，是有最密切的关系。因此，吾人欲知渊明时代的学术思想为何？首先对晋代的政治背景，必须认淸，然后始能了解其时思想界变态之所由来。我国的学术思想，源头久远。到了春秋、战国之际，才勃然兴盛。因那时，封建制度破坏，平民皆有受高深教育的机会。在这种言论、思想自由的气氛中，百家竞秀，诸子争鸣，所以对学术前途，大放异彩。当时学说派别林立，其中最关重要的，而
-
中華文化之傳統精神，天地君親師五字，可謂已包括淨盡。天地在自然方面，君親師在人文方面。自然與人文，兩端兼顧，一體一用。司馬遷所謂「通天人之際，明古今之變」，文化傳統大道，則無踰於此矣。自然與人文兩端兼顧先言天地自然方面。一陰一陽之謂道，天屬抽象，憑空凌虛，乃其陽面。地則具體，實際俱有，乃其陰面。此乃一切萬有大本大源之所在。有生無生，俱無以逃其外。戰國時代，陰陽家分爲金、木、水、火、土五行，此即五道。道必動，具時間性，故曰常。其相對辭則曰變。曰常曰變，陰陽...
-
谭嗣同先生著仁学，包含政治思想，经济思想，哲学思想……内容丰富，博大精深，兹篇祗论其人性论，人生观及知行论。壹、人性论中国的人性论，计有孟子的性善说，荀子的性恶说，李翺及邵康节的性善情恶说（如说性公而明，情偏而暗），朱子的天地之性有善无恶，气质之性才有善恶说，……嗣同先生对于人性论的见解，有易释者，有不易释者，这里只谈到反性善情恶及反理善欲恶说。（甲）反对性善情恶说——王安石曾提倡性情合一论，以反对李翺及邵康节等的性善情恶说，大意谓「喜怒哀乐好恶欲，未发
-
清虛寡欲以寛民養物然臣以爲此數者。皆不足爲陛下之難。所患人主一心不能清虛寡欲以爲寬民養物之要。則雖有善政美令。未暇及行。蓋崇高尊貴之地。固易爲驕奢淫逸之所。是故明主重內治也。故古之賢王遐觀遠慮。居尊而慮其危處富而愼其溢履滿而防其傾誠以定志慮。而節逸欲。圖寅畏而禁微邪也。故堯日兢。舜日業。禹日孜。湯日檢。臣以爲數聖人固得治心之要矣。臣嘗觀漢武帝之爲君。方其臨軒策士奮志六經也。雖三代之英主不能過焉。洎其中年多欲。一念不能自勝。公孫宏桑宏羊、張騫、卜式、文成五...
-
潮州之武功世謂潮人少言武，故其將才，不及他州，然間亦有軍勳彪炳史册者，如明之翁萬達（東涯）等是。明代吾潮先賢功業赫奕者，除翁東涯外，尙有周光鎬之懋績，方周之奉勒監軍也，首平西南夷之變，繼鎭撫寧夏三邊，由分符而總憲司，而秉節鉞，「六奏首功，勞績久聞塞外，五叨懋賞，奇猷堪勒旂常，用酬殊功，爰晉太尉。」（明熹宗詔語）其豐功偉烈，足與東涯後先輝映。茲先述翁東涯之事功於次。翁萬達翁萬達平安南策翁萬達字仁夫揭陽人嘉靖五年進士授戶部主事再遷郞中出爲梧州知府咸甯侯仇鸞鎭...
-
朱倬沈該罪狀。劾汪徹荊等罪。安邊陲固吾圉庚申辛酉間沿邊戒嚴。提督譚行義謂安南阻封逆命。果乘機而動。誠仁者之師。意將有事於安南。督撫下其議於道府。日熾曰。外夷侵犯邊疆。鄭杠輩竊柄弄權。寵用宦豎罔恤民瘼。致韋福琯阮超侯藉爲口實。稱兵搆禍。亦止自亂其國。未敢侵擾內地。是韋福琯等之在安南。則爲叛臣。而於天朝。則毫無違犯。將執何辭以責之乎。今日惟宜謹關隘。嚴出入。以固吾圉。未可擅自輕擧。倘邊釁一開。兵連禍結。後必悔之。況安南非易定之地。元明往事可鑑也。武弁鮮遠略喜...
-
「異日能使人尊嚴師道者，吾弟也。」————程明道語「尊所聞，行所知可矣；不必及吾門也。」————程伊川告四方學者語
-
近年中华书局出版有《二程集》。二、理学的流派及洛学形成的基础理学，亦称道学，也叫宋学。理学起于北宋，盛于南宋，发展于元明，终结于清。在中国哲学界、学术界、教育界的思想，自宋代起理学占了统治地位，以程朱理学为代表的官方正统哲学思想，对整个社会发生很大的影响。宋代理学家很多。主要有周敦颐（1017—1073）、张载（1020—1077）、司马光（1019—1086）、邵雍（1011—1077）、程颢（1032—1085），程颐（1033—1107）、朱熹
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19