本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
廿四孝的节仔戏为画景。堂屋内正面是寿堂也叫神龛,结构都是五层梯阶牌楼,五选斗拱,纵横交错,繁复重叠迭构而成,两旁的蟠龙柱雕镌著八仙过海。龛内左昭右穆依次陈列著祖上的神主木牌,死者曰神主,生主曰禄位),龛正中背后绘有「大寿」,五只蝙蝠面对中间大寿,展翅拱卫,表示「五福祝寿」。「寿堂」两侧的神位各奉土地爷和文昌君又叫文星,文昌君名张亚子,又是张忠子,晋时四川人,掌管文昌府和人间禄籍之神祗。「寿堂」上的横幅漆画,题材多取自戏曲典故或神话故事,一幅就是一节完整的故事
汇灵,人文秀发,其风气朴质纯懿,士皆崇礼让励廉隅,为他郡县所不及。故贞固卓绝之士,代生其间,远无论矣。咸丰之季,再却强寇,迨苏常沦陷,环境援绝,倡义固守,搘持百余日,粮尽兵叛,慷慨赴死,忠义为江东冠。同光以降,饥馑荐至,兵革继起,产殖凋耗,生计迫蹙,民窳俗敝,已不若前所偁矣。矧今世运日变,诗书之泽,不绝若缕,志成于此时,其礼敎之鄕,忠义之节,精灵在天壤者,有不可泯灭者乎?则岂一方文献之系乎?杞宋之足征于斯志,为有赖也。肇始辛酉十月,成于癸亥五月,又越二载
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.068 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19