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徐福到底到过东沙没有?作为后人,谁也没有亲眼看见过。我们只能根据历史遗迹和史书记载,以及民间传说进行推断。徐福同东沙历史渊源并不是随便杜撰出来的,我县徐福研究会的成员旁征博引,已从多方面加以论证。笔者试图从新的角度,论证徐福与东沙的历史渊源。据《史记》记载,徐福是秦始皇看中的一个方土,西元前二一〇年左右,秦始皇命他带三千童男童女到「三神山」(瀛洲、蓬莱、方丈)去寻找长生不老药。《史记》的作者司马迁生于西元前约一四五年,他在四十多岁的时候开始写《史记
庄严巍峨。铁塔状的大香炉,烟火缭绕。放生池上的接凡桥古朴典雅,青铜巨钟声扬数里之外。大殿的门柱上有副对联:慈云驻此间,遥空碧海涛涛长水,鉴真东渡;众岛拜其下,喜见轻帆点点或有,徐福归来。自古以来,岱山慈云禅院被认为徐福东渡日本的「跳板」。在舟山人的嘴巴中流传出很多很多有关徐福上岱山的美丽动听的故事。徐彬先生讲述了徐福东渡的故事,引起我们极大的兴趣。他说:「岱山、古称蓬莱。」相传秦始皇二十八(西元前二一九)年江淮候徐偃王第二十九世孙徐福,又名徐市,字君房。因
群岛出发,利用夏季的西南风及海流,浮于东海,经瀛洲(琉球)之西,终于到达日本的纪伊半岛。徐福藉求仙药之名,飘然引去,其伟略鸿图,眞是高明极了。四、航海的准备工作徐福航海所有准备工作,据中华五千年史所载之文献及推理所得者,列举如左:1船舶:征造楼船,船上有楼,多设舱房,楼船兵之名,始于秦代,当在八十至一〇〇艘左右。2人员:童男女各三千人及各种农工、庖工,据传还有保姆(助产士及护理人员)、纺织、造纸、裁缝、医药,算术、竹木、油漆、造船等等之技术人员,又加楼船水手数千
徐福,又名徐市,本名议,字君房。出生在齐王建十年(公元前二五五年),秦琅琊郡赣楡县(今江苏赣楡县)人。秦始皇东巡,他受命寻求三神山和长生不老仙药,于公元前二一〇年,再次浮海东渡,亲率三千名童男女、百工和弓箭手,带着五谷种子,乘坐楼船,东渡海上,历经种种艰险,在生死搏鬪中,终「得平原广泽,止王不来」。据日本史籍和民间传说,及征之于大量考古资料,认为徐福船队,首先在日本北九洲西海岸登陆,于北九洲吉野平原,开荒种地,繁衍生息。幷利用带去的文化知识和先进技术
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