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我國人重視歷史,自黃帝之世,即有史官(見世本),三代以來,朝廷均有史官執掌記言、記事,其後更發展至民間。故我國自上古以降,保存之歷史記載,實爲我悠久文化之重要資產。清儒章學誠謂:「有天下之史,有一國之史,有一家之史,有一人之史。傳狀誌述,一人之史也;家乘譜牒,一家之史也;郡府縣誌,一國之史也;綜記一朝,天下之史也。」上述各史可歸納爲正史、方志、族譜,是中國歷史三大支柱。而族譜爲傳統歷史,及珍貴地方文獻,有人物與地方史料,包括姓氏淵源,家族歷史,地方開發,...
谱则世系混淆,宗緖有自,家乘有系,乃伦理观念之基本要求。为此曾多方探索,但毫无收获。本年二月二十九日,同鄕会召开理监事会议,以此向张公寿贤请益,方悉吾殷薛张氏有城南书院藏版之张氏宗谱天地两册,系寿贤公于南京撤退时所携出,视为瓌宝,并蒙亲驾诫授详读,恭诵后始知吾「毘陵殷薛之张氏,乃曲江之东脉,绵竹之南支」,「绵竹本长安,长安本曲江,曲江本范阳,」(宋熙宁元年十四世祖希白公著谱序)至二十一世祖闻轩公镗,始自闽迁吴——毘陵,(三十世祖衔莪公明崇祯庚辰汇纂纪事本末
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