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公徙籍江西临川,是为吾族之始祖也。吾临川廖氏,向为望族,始祖顺明公,为旷代贤人,任抚州知府,由福建邵武移籍罗湖蟾塘。山明水秀,灵气所钟,乃发祥之地也。历经繁衍绵延,分支七大房,遍及全邑,人文蔚起,代有贤能,而族益大矣。临川廖氏族谱,自甲申年八次重修以来,迄今已逾四十五年,若久不修,则将贻后世以无谱稽考,徒增数典忘祖之憾!每念及此,辄耿耿于怀久矣。客秋余回老族祭祖探亲,适族长永徽公等,有倡九修族谱之议,推任点谱并嘱撰谱序,光华不才,谬膺重寄,仰祖德崇隆,谨当
乃由子璋及崇德派系著其生没,隐显其房支散从,不能竟其流者,悉略不录。由崇德以下,则备载无遗,以为永传信也。题曰,廖氏族谱,请为之序。余谓家有谱也,尙矣。无谱则尊卑失序,失序则不明,不明则争斗衅兴,亲亲之谊缺矣。谱贵详实,盖不详则疎,不实则诬,诬则不孝,疎则不知,不知不孝,不如无谱之为愈也。今居士族谱既成,详且实,尤拳拳托以序之者,其仁人孝子之用心欤。廖氏之后,将见愈远愈繁,诗书礼乐,油然不替矣。时大宋皇祐五年,癸已岁,孟秋月上澣吉旦,翰林院学士朝散大夫
予观宁都廖氏族谱,相传为殷汤王之后,历世绵远,莫能考其详。然廖本姓飂,伯飂是其后也。自后去风加广而为廖。犹鄫邾二氏去邑而为曾朱也。自西晋子璋公受封为左卫鎭国大将军,子孙多膺显达,联芳接武,照耀宗谱,可尙也。子璋公之后裔崇德公以明经登第,任虔化令,遂家焉。由是子孙居虔化者,实自崇德始也。及后六世孙俱受封为尙书,品秩皆由登第显宦,亦由累世积德好善而然也。绍兴年间朝庭内世事不宁改虔化为宁都而民俗淳矣。予居翰林时,屡典文衡,今淳熙戊戌科进士廖光宁都人,予所取也
余觀廖氏宗譜世系,其聲光炫於當世,古今人才繩繩不乏。歐、文、陸三公世之大儒,以古文昌天下,素非枉泛執筆者,今爲序書譜內,自晉南北朝沿唐五季及我朝隱顯人物一脈流傳,歷歷無可議者,誠其然也。余以廖氏德明子晦從遊於門,因覩其譜系,故余之䠉,非啻爲三公申之,抑亦爲子晦賀。歲 大宋淳熙十八年辛亥歲九月朔日新安朱熹晦庵氏䠉
而郡望始焉。由是有姓而有郡,而有宗,而有祖,前后相承,绵绵不绝如是,为人后者可以知其流,而溯其源矣。今观廖氏族谱,自子璋以来,子孙众多,本固叶茂,源源流长,分散四方者,难以悉数。至今蛰蛰浩絮,英髦迭出,宗风远振,所居各得其所,传世无穷。且能以诗书为业,搏鹏程于万里,驰骥足以康庄,非廖氏之子其谁与。于是乎书!大宋宝祐丙辰状元及第庐陵文天祥序
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