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四五、平阳县属鳌江附近各岛屿：鳌江为平阳县之海口，以其水浅，虽小型轮帆，亦须随潮出入，其口外所有海域，直至闽省交界之南关山上，计有大小岛屿十七处，各岛屿面积甚小，除北关、南关两山约计各有居民五百人外，其余各小岛几无人烟，盖平阳县属陆上土地肥沃，民间富庶，故海上生活，多不屑为，即或有之，亦皆多为邻省闽籍渔民。北关、南关两山拱峙于鎭下关，为浙海最南端之屛障，形势天成。南关山外有沙埕港，即为闽省福鼎县辖区矣。玆摘录各岛屿位置状况于次：编后纪要：「浙海岛屿
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四二、乐淸县所属各岛屿：乐淸县所属海面无多，仅有东面自狗窦门起经淸江浦、晚潮港至黄华关止，沿海岸一带狭窄的浅水区域，大小岛屿共祗九处。在狗窦门附近有箕屿一处，其余均在黄华关外围，以小门山一岛为最大，面积四·五平方公里，约有居民二〇〇人，皆以捕鱼兼操农作为生，农作物有蕃薯丰麦等，生活异常淸苦。此外各岛，以面积过小，多无人烟。玆摘录各岛屿状况如次：卅、永嘉县所属各岛屿：永嘉为旧温属之首县，陆地面积多，海面区域少，一如甯属首县之鄞县然。瓯江北岸均为乐淸县地界
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浙江东濒大海，自杭州湾口乍浦东北之金丝娘桥起，迄于福建省之沙埕港，岛屿密布。南接闽省，西连皖赣，界上多为崇山峻岭。北隔太湖，与江苏为邻，地势较为平衍。东西相隔约七百里，南北约八百里，面积十万二千二百三十六方公里，人口二千万，辖一市七十六县。地势西南高、东北低，而仙霞岭山地，实为全省之屋脊。全省属于太湖流域者，计五分之一弱，属于钱塘江流域者五分之二强，又五分之二为闽浙山地区，亦称东南沿海区；通常则笼统区分为浙西浙东二部。浙西为旧杭州、嘉兴、湖州三府所属
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廿二、舟山羣岛六横山附近各岛屿：六横山纵长十五公里，横约十公里，总面积有一百五十平方公里，人烟稠密。农田占本岛面积五〇％，平原沃野，村落相望，无异内陆，有鱼米之鄕称。岛分上下两庄，居民几近十万人，渔农为多，经商次之。本岛四周，除西面外，均可泊船，汊港安全，对外水上交通，极为方便。附近大小各岛计有五十三处，除佛肚山、马跳头、金钵盂、走马山、对江山五处外，其余或系荒山，或无人烟。佛肚山介于梅山（鎭海县属）六横山之间，分水流为二，东与双屿曰双屿港，西与汀子曰汀
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廿九、三门县属三门湾附近各岛屿三门县县治所在地，即为大南田海岛，俗称牛头山，纵长一三·五公里，宽为九·五公里，总面积一二八·二五平方公里，主峯海拔约七〇〇公尺，包括附近二十三个大小岛屿的四周海域，统称为「三门湾」。各岛屿所有居民约共有五万人左右，居民生计以渔、农、工三者为多，商业次之。农产品以稻谷、番薯为主，豆麦为副。本海域内，海埔新生地，擧目皆是，如大南田本岛西面、鱼塘山至长坑山间、花岙山西北面之大佛头，以及打鼓屿四周围等处，所在都有，当时不称海埔
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十九、舟山羣岛普陀山附近各岛屿：普陀山梵名补怛洛迦山，是中国佛敎四大名山圣地之一，亦即为大悲观世音菩萨说法处。本山在五代后梁时始有人迹，慧谔和尙是本山第一代开山祖师，原始的一尊观音大士的圣像，妙相庄严，是由他从山西五台山暗地里偸来供奉的，至大陆沦陷前，山上有大小佛寺八十余处，另外有茅蓬一百六十多个（茅蓬云者，梵语阿兰若，高僧所居之处也，亦属普通之寺院，惟规模较小而已），全山僧侣多至三千余人。其间最具规模的寺院，有普济、法雨、慧济三大寺，普济在前山俗称前寺
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四、县属列岛地理形势十、滃洲县属辖境之港湾蛟门礁石灯塔及船埠各岛屿间之礁石蛟门和港湾灯塔，其利害祸福，直接有关于岛民生活及航海者之安全。礁石或蛰伏于海底，或隐没于水中，蚊门则大都两岛对峙而形成，或雄峙于港口，或矗立于水域。凡有礁石隐没在水底或当门之处，必潮汎迂回，水流湍急，航行者必须熟谙礁石之位置，进出过门之水法，则履险如夷，快速平稳；否则，一不小心，大则伤船害人，小则折损囘航，险阻环生，难免破财伤生。故俗有「斗米到上海，石米过朐港」之谚。这是说，驾驶
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十一、舟山羣岛金塘山附近各岛屿金塘本岛西积甚广（长度二十四华里，宽度十六华里），四面皆山，中有沃土，可耕可渔，人称鱼米之鄕，洵非过誉。人口亦多，在民国四年时，全岛已有居民三万一千人，目前大约有十万人左右。居民多赖渔农为生，此外有出门经商者，恒为大船中之船员（俗称撑船）。桑梨（用梨树的细枝嫁接于桑树而育成之）一项，为本岛著名产物，结实肥硕，其味甘美，且药效极高，可治伤寒，惜其产量稀少，居为奇货，因无登市者。本岛西面进出口处曰沥港，为最佳之避风港。淸光緖十年
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为四十公里，港面宽度平均在四公里左右，水深二十公尺以上，港面宽畅，锚地安全，实为全国海疆要地。港内大小岛屿，属于奉化县者十七处，属于宁海县者九处，属于鄞县者三处，属于象山县者十一处。除奉化县之缶缸山、悬山、白石山、中央山以及象山县之东柱山、共有居民约一千五百人外，其余各小岛或系荒山，或无人烟。一般居民生计，以农耕为主，捕鱼次之；小岛上农作物，恒以邻岛居民上山种植收花，终年辛勤。按奉化狮子口，固为象山港起点，亦即奉化县唯一的海口，海口犹大门也。所谓狮子口，俨若
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此类著作亦多，而且更为翔实，如陈伦烱之海国闻见录，陈寿彭之中国江海险要图志，谢淸高之海录，顾祖禹之读史方与纪要，魏默深之海国图志，严如煜之洋防辑要，王之春之柔远记等皆传诵一时。上述古籍，有的出自随船出洋，亲历目击；有的得自访询贾胡；有的摘译代书；内容俱甚丰富。惟亦有一共同之缺点，即为对于沿海若干港湾与岛屿之名称，或由于方言之差异，或由于传译之讹错，致有同地异名，同名异音；而所擧之航行路线，多只依途程顺序记载；所附舆图亦仅绘其槪略，皆未详敍其相关方位与距离，使
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