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「江上秋風宋玉悲，長官手自葺毛茨，人生窮達誰能料，燭淚成堆又一時。」這是愛國詩人陸放翁路過寇萊公山寺讀書處在寺壁上所題的詩。寇萊公用窮的時候，在山寺讀書，自己編葺毛屋，以避風雨，他到登壇拜相，便燭淚成堆，又奢侈起來了。於是傳爲佳話。在寇萊公之前，以一寒士能三登相位的呂蒙正，發他讀書時期的艱窘情形，更十倍於寇萊公。呂蒙正，生於五代末，是河南洛陽人，都是天才出衆，却世窮得可憐，俗語說：「窮不過呂蒙正。」究竟呂蒙正窮成什麼樣子，我們可以從他自己所吐露出來的：「...
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陈宜中，字与权，宋理宗景定三年（公元一二六二年）廷试第二（榜眼）。他在太学时上书攻击权奸丁大全，号称「宝祐六君子」之一。以后就投靠「蟋蟀宰相」贾似道，和他同流合污。后来贾似道祸国殃民的阴谋败露后，他又见风转舵地上书奏请诛杀贾似道。他出仕后，正是国事蜩螗，社稷倾危，元军水陆并进大举灭宋之时。当时宋恭帝只四岁，谢太后以太皇太后的身份掌政。德祐元年（公元一二七五年）十月，谢太后任留梦炎为左丞相，陈宜中为右丞相兼枢密使，都督诸路军马。陈宜中对抗元斗争采取一种
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崇祯初复官，陈用人理财宁御寇四策，晋东阁大学士。归田琐记载其籍贯有二，一为龙溪，一为同安。今据「中国人名大辞典」订正为龙溪人。探花 林士章 漳州 漳浦 嘉靖已未 不详探花 张瑞图 泉州 晋江 万历丁未 任至建极殿大学士，善画山水，尤工书。与董其昌、米万钟、邢侗齐名，时称为邢张米董。探花 陈景箸 福州 闽县 永乐乙未 不详探花 吴言信 邵武 邵武 洪武辛未 不详探花合计 一十人总计 卅三人㈡明代闽人十七宰相泉有其九据梁章钜归田琐记载：「吾闽在前明登政府者，凡
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雁门李牧、李佐车为始祖、三世祖的李氏后人宰相群体，堪与历史上赫赫有名的闻喜裴家、太原王家媲美。「南裴，北李，太原王」，这三个宰相世家，是三晋的光荣与骄傲。这三个宰相群体有一个共同特点，那就是不管哪朝哪代，只要当了宰相，就像当年蜀相诸葛亮一样，忠心耿耿地辅佐他的君主，丝毫没有犯上僭越的思想，这种文化现象，值得我们三晋学者继续研究、探讨。李牧，战国时赵国名将，与廉颇齐名，为保卫赵国北方边疆，抗御匈奴、秦国的入侵，立下不朽的功劳，被封为武安君，被赵郡李氏尊为
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宰相是辅佐皇帝治理国政的重臣，是国家中枢机构的最高负责者，正是一人之下，万人之上的人物，秦汉以来的丞相、三公、唐宋的中书、门下、尙书三省长官和平章事，明清的大学士都是相关的名称，此外还有枢密院使，左右仆射，名目繁多。「青田出过三宰相」，是青田县近年来的大家话题，但对他们的具体说法，却大都瞠目结舌，难道其详。三人中，以汤思退比较为人所熟悉，原因是很早时候县里即有史籍记载，鹤城鎭后街又有他的府第遗迹，如此有了文字和实物摆在面前，故而妇孺皆知。可是在文字方面
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不了，苦痛万分！王钦若见状，悉令仓吏照收，并奏请不拘年次先支湿谷，一则以解民困，再则以保湿谷不致损坏，太宗知之大喜，喻其「临事果断，有宰相器」。其后凡有利于国于民之事，均能当机立断，人咸视为能吏。三、勇于担当的胆识王钦若勇于担当的胆识，最突出者其一为一〇〇四年契丹大举入侵，王钦若向真宗密言幸南京，以避其锋。当时宰相寇准主张真宗亲征。真宗要选一能臣前往军事要冲天雄军（今河北大名）鎭守，寇准与王钦若平素不睦，意欲借刀杀王，向真宗推荐派王钦若前往鎭守。王闻言不仅
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1.宰相握立法用人之大权，修法度，正纲纪，宫中府中之事无大小，无所不统，经济军事皆由其综核，文武百官皆归其统率，集其大成，而不亲细务。2.天子诏事非经宰相副署，不能发生效力。政令不经宰相，而以「御笔」「圣旨」行之者，则为乱世非常现象。3.天子见宰相，例应离席起立，在道为之下舆，有疾则访，死则亲吊，位望之隆，莫与伦比。4.天子有任免宰相之权，但不能侵犯宰相固有职权，天子对于宰相须优其礼，重其权，而久其任。（见张其昀先生著三民主义槪论第一七八页。）由此可知，宫中
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