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一、有錢莫傲氣,無錢莫低志這則諺語,是說富不可驕傲,有了錢,在意識上不可目空一切,更不要霸氣欺人,盛氣凌人,傲氣驕人。在行為上的表現,尤其不可以「自以為有銅錢,有孔方兄就高人一等」。目前的社會,充滿著功利思想,笑貧不笑娼,賭風盛,搶案多,投機取巧,販毒走私,金權黑道,處處橫行,跟政治掛鈎,產生漂白作用,兼之利益輸送,更是如虎添翼。公務員貪污枉法,賄賂瀆職,假公濟私,不一而足。選舉則買票,以錢操縱,認為錢可役使一切,可換得一切,隨心所欲,有錢能使鬼推磨,有...
人無十足,卵無滿叾。(叾,音讀篤、入聲。)「十全」、「十美」、「十足」、「完滿無缺」,這些願望,都是人們所嚮往,所企盼、所追求的。但是,人世間的事事物物,難有十全十美十足,也有人說:「沒有十全十美。」,「何來十全十美?」。宋朝的大文豪蘇東坡的詞:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,………」對人生遭遇的感嘆。「但願人長久,千里共娟嬋。」無可奈何之下,退而求其次的期望是「但願」、「人長久」、「千里共嬋娟」詩人豐富誠摯的感情,又是多麼的無奈、落寞的難全。...
兄弟不和旁人欺,子嫂(妯娌)不和門外企(站立)一個家族要興盛、繁榮、發展,要能望重鄉里,端在家族成員的團結、和諧、忍讓、奮發、自強和向心力。人人應以一念之誠,認識與體察「和為貴的道理」。一家庭也是這樣,所謂:「家和萬事興,家衰口不停。」本來,兄弟是同父母所生,是同胞手足,同血緣的骨肉相親。因為傳統上的倫理觀念是父慈、子孝、兄友、弟恭。做哥哥的要愛護弟弟,提攜、鼓勵;做弟弟的要尊敬哥哥,長幼有序,兄弟和睦,親愛相處,是天經地義的事。論語子路篇:「朋友切切偲...
「田」是指田地,是有形的財富,是不動產,是生產財的另一面。祖宗辛苦血汗所開闢的土地,或先人勤勞節儉所積蓄購置的耕地,是祖宗傳下來的物質遺產。用來生產五穀糧食,維持供給子孫生活所必需,解決基本上「民以食為天」的問題。由此看來,祖宗田對後代子孫來講,是何等的重要。也是子孫所應該珍惜的,「有土斯有財,有土才能活」。祖宗言的「言」字,是祖先們在生活中,所創發建立傳承下來的語言,也就是民間族群賴以交談,溝通的「話」。另一方面來說,是祖先們的精神遺產,通過語言的表達...
蟾蜍羅,哆哆哆,唔(不)讀書,麼(沒有)老婆。蟾蜍羅,哥哥哥,唔讀書,麼老婆。這一則諺語,非常廣泛流行在客家族群所居住的地區。把讀書、老婆、和蟾蜍關連在一起,藉蟾蜍的叫聲與形像,把蟾蜍猙獰的外表,想吃天鵝肉的奢望,轉化爲警惕和鼓勵人的深長意義。表達了傳神、生動、深入而淺出;易懂、雅俗共賞而雋永的話頭。讀書是求智識,明白做人的原則,做事的道理。也是個人博得光明前途的基本條件。古科舉時代,人們可以透過讀書的有成來爭得功名科第,所謂『十載寒窗無人問,一舉成名天...
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