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和水。凡是高硅低铝的石，硬度都在二度左右，石较韧；凡是低硅高铝的石，硬度都在一度左右，石较脆。含铝、水多的，便成冻色。叶蜡石在工业上是制造陶器、玻璃纤维、耐火器材等不可缺少的重要原料。其中有种优质的叶蜡石是书画家、金石雕刻家和艺人们制作图书印章和雕镂工艺美术品的好材料。这种奇石，在宋朝以前一直埋藏在山下，传说是被一位上山砍柴的樵夫偶然发现的。山口「谷口图书石记」还记载了一则传闻，说：「谷口图书山，曾有二白鹤来此飞鸣旬日，后而舍去，好事者陟而按之，遂得此石
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前记姚从吾师逝世又届四周年了，本想写一篇悼念的文章，每执笔，姚师音容常呈现眼前，往事，宛如昨天，回忆之幕既开，写悼念文章的意愿则很难如愿，前已应书目季刊之稿约，则难以如期交卷。忆姚师毕身从事硏究，写一篇近时的硏究心得，或许比写一篇用感情堆砌的文章更富于悼念的价値。「宋朝时期留存的契丹地理资料」，系我近半年来作「沈括熙宁使虏图抄笺注」（暂定名）所引用之部份资料的敍述，既云「宋朝时期留存的」，其意义指此等契丹地理资料在宋朝时写就，宋人曾见过，宋人曾引用
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自从公元四世纪，中国被北方的胡族侵入，东晋士人大量南迁，促使南蛮之地获得移民的开垦，到了宋朝时期，文化兴盛，我们家乡人材辈出，如陈从易、曾怀、洪天锡、留正、曾从龙等人，或为宰相，或为状元，都是以文学胆识影响中国的政教人物，所以，我们的泉州一时有「海滨邹鲁」的称誉。「邹」是指孟子的家乡邹县，「鲁」是指孔子的家乡曲阜，都是文风茂盛的地方，以此来形容我们僻处海滨的泉州，那是特殊的光荣。我们泉州人，都是东晋移民的后裔。遥想我们的祖先在千余年前，避难南迁，聚居在晋
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自海峽兩岸關係有所緩和以來，大批台灣同胞回到福建省同安縣尋根謁祖。其中不少台胞是帶著明朝、清朝兩代的地名記載回來尋找祖籍地的。據民間族譜記載，明代以來有大批同安縣民衆前往台灣居住。明代民族英雄鄭成功收復台灣時，部下將士有不少是同安縣人。這些人大多數就在台灣繁衍。據各種資料統計，祖籍同安縣的台胞有二百萬人以上。由於這些台胞的祖先留下的是當時的舊地名，（如泉州府同安縣，或稱「銀同」，某里某都），使他們尋找祖地時，常常遇到困難。爲使這些執愛故鄉祖地的祖籍同安台...
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父方直嚴毅，子愛國忠貞鄭起字叔起，號菊山，初名震，連江人，父鄭咸，爲江陵府枝江主簿。起少試禮部不第，棄舉子業，潛心窮理盡性之學，極有心得。其束躬修行，言動皆有法度。嘉定間遊臨安（杭州）宰執聞其名，推薦爲官，起恐耻出私門，婉辭不就。淳祐四年，同大學諸生伏闕上書，言丞相史嵩之姦慝狀，旣又伏闕言水火災均不報。與賈似道相識，當時似道平童軍國，起與之談論得失，輙面折之，道爲之歛客。聞鄭淸之再入相閣，憤然大怒曰：「我自上流歸，聞出師復兩京大敗而還，皆請之誤國之罪，端...
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一、前言宋朝在我国是个较弱的朝代，因为他的天下是用「陈轿兵变，黄袍加身」取之于孤儿寡妇之手。成功之后，以「杯酒释兵权」取代刘邦、朱元璋大杀功臣以固其位的做法，而采重文轻武政策，以防拥兵武将「陈轿兵变」的覆辙。用进士出身的文人领军，将兵与将的关系分离，因之战斗力弱无法御敌，北面长受契丹、金人侵凌，西北长受西夏肆虐。按契丹本为鲜卑族后裔，被慕蓉氏所败，窜居热河省，安史乱后服属回纥，唐末阿保机西取突厥故地，于朱温之后梁时称帝。其子德光助后晋石敬塘灭李克用
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