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  • 文章平远风土—妇女的装束

    来源期刊：《嘉應五屬年刊》 第6期　 作者：黎義本　出版时间：1991-10-10
    关键字： 平远 妇女着装 传统习俗 客家文化

    例如敎育最发达的梅县。」接着梅县同鄕在台人士，也在六十四年创刊「梅州文献汇编」一书，迄今每年出版一集，在第六集中，特把「平远县志续编资料」中的「风土」一篇重刊，并加推介：「平远风土一文所述各节，实即嘉应五属风土之缩影，各县大致相同，为硏究客家文化之重要资料。」关于平远妇女之装束，在「平远县志续编资料」的「风土」篇中有如下之记述：至于女人的衣着，不论老少，都穿着大襟长袖的短衫、裤是加钉裤头的阔脚长裤。不过在颜色方面，以年龄大小略有不同，即中年以上妇女，绝大

  • 文章慈暉永懷

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第33期　 作者：周召亭 　出版时间：1985-02-15
    关键字： 怀念长辈 祭拜先人 抗日战争 妇女团体

    黄代表卷云女士，籍隶浙江之杭县，其尊人服官江苏之如皋，本人读书于上海，服务于鎭江，为江苏省妇女团体产生之国民大会代表。 生前自称江苏人，浙江乃其第二故鄕焉。（编者）

  • 文章基督敎一四一九年以前在山东的妇女工作槪述

    来源期刊：《山東文獻》第22卷 第4期　 作者：郭大松 紀丕霞　出版时间：1997-03-20
    关键字： 1914年前 基督教 山东 妇女布道工作

    译者按：本文译自季理斐编、上海广学会出版的一九一四年《中国差会年鉴》（Donald Macgillivray Edited：「The China Mission Year Book，一九一四」，The Christian Literature Society for China，Shanghai），为该年鉴中「妇女与儿童工作」项下的一个子目，原小标题为「Work for Women in Shantung」，因所敍为基督敎新敎一九一四年以前在山东所从事

  • 文章《世说新语》中的魏晋妇女形象

    来源期刊：《中原文獻》第29卷 第1期　 作者：陳惠玲　出版时间：1997-01-01
    关键字： 《世说新语》 魏晋时期 论妇女德才 史料研究

    壹、前言：汉朝人论士人皆以德为首，凡有德之人必有才，即德才是不可分论的，但汉末儒学已面临崩溃之危机，随着政治之解体，也随着新时代的需要，必有一代之学产生，而由何晏王弼所引领而出的玄学思潮，正是这新时代之学。我们可由魏晋玄学的几个命题中，找出士人对才、德、情三方面之主张与论辩，也由此热烈探讨之声浪下，对当代妇女是否也起了某种程度之影响？本人试图由《世说新语》中，略见魏晋妇女对礼教规范之突破，从而展现出自我之才情智慧，在此作一浅略之陈述。贰、礼教规范下

  • 文章明清易代中的海州妇女

    来源期刊：《海州文獻》第20卷 第4期　 作者：朱炳旭 　出版时间：1998-12-01
    关键字： 地方志 妇女 《古朐考略》 清兵入关 抗清义旗 明末清初

    明清交替是个大时代，当时的知识分子比喻为「天崩地陷」。甲申之变继之以乙酉之变，闯献之祸与南下清兵之攻伐掳掠，遭到明朝军民的顽强抵抗，许多州城县府的命官和守将，常常坚持到最后，宁可殉之以身（有的是全家自杀），也不向强敌投降。而在亡国惨祸中的妇女，其表现犹可称道。江南涌现出一大批奇女子，如董小宛、李香君、卞玉京、顾眉楼、黄皆令、林天素、柳如是、王修微、寇白门等。这些南国名姝在气节上要高过当日之士大夫，成为这个大时代的强者。江北之海州在甲申、乙酉之变中产

  • 文章獨龍族望春風

    来源期刊：《雲南文獻》 第20期　 作者：陳琦俊　出版时间：1990-12-25
    关键字： 独龙族 地理位置 与世隔绝 妇女黥面 风土习俗 生活习性

    在中国的少数民族中，独龙族可说是最特殊的民族，因在他们长达半年的雪封山期间，一直过著既单调又苦闷的日子，所以在他们的聚居环境里，常有些无奈但又有趣的事情发生……。第一次听到这民族的名称，脑海不禁浮起中国古代有关「龙」的图腾传说，不过根据汉人的史料记载，这民族早在唐代就已生活于现今云南高黎贡山与缅甸当力卡山之间的独龙河谷，并且在那时候独龙妇女就已有黥面的习俗。每年有半年与世隔绝由于每年冬季高黎贡山与担当力卡山，因受大雪的影响，都会将羊肠小径的山路掩盖，如此

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