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永新 周新邦「天国」三年（即淸咸丰三年，西历一八五三年，「天国」系太平天国纪元年号），太平军攻下武昌后，声势之壮，已使淸廷震惊。洪天王为光复汉室计，特令开科取士，选拔人才，仍照淸制，设有文武状元、榜眼、探花等名目。这是天国开科的第一次。这科的文状元，即永新少负才名之刘先。惟据坊间洪秀全演义所载，指为湖北兴国州人氏，殊失史实。按刘先字继盛号辉先，永新东鄕溶江人，人以其眇一目，故又以眼子先生呼之。家贫赖舌耕自给，性豪放，博览群籍，少以才名噪于鄕里，且尤工联
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闻风响应，天地会首领罗大纲等，立即率众参加。起义军称「太平军」，建号太平天国。太平军攻入武东鄕时，洪秀全称天王。当太平军攻占永安州后，洪秀全制订官制，分封诸王。杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，西王以下各王都受东王节制。同时还订立了军事、政治制度，太平天国初步具备了立国的规模。由于太平军恢复汉民族蓄发不剃的习俗，以对抗清政府剃发留辫的律令，太平军被清政府称作「长毛」，把他们的行动叫作「造反」。金坛县清属鎭江府，今属常州市辖。其
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在逊淸同治中年，太平天国天王洪秀全已死，南京城亦被曾国荃所攻陷。忠王李秀成挟洪秀全子杂军中，间出江苏省常熟县，再交其叔李贤世，及部将汪海洋等，经浙江省杭州、桐庐、严州，常山，江西省玉山，福建崇安、泰宁、建宁、宁化，而达江西石城县，（天王之子即在石城为曾国藩部鲍超所俘）李贤世率部自石城，经福建长汀、上杭、出武平达广东之梅县，汪海洋率部自石城经瑞金、会昌，出筠门岭达广东梅县与李会合，将天王之子，匿藏石城鄕间丛林内，以迷惑曾军，免其搜捕。企能瞒过曾军，再潜囘
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南京聚寳门（国民政府建都后，改名中华门）外里许，旧有报恩寺，名刹也。寺中浮屠十三级、四壁金身佛像，低眉怒目，触境皆是，其外则金碧宏丽，雕镂空灵，相传为东南第一塔，亦为金陵胜景之最。梯登六七级、眺望城中，形势历落，万山合沓，虎踞龙蟠，旷哉观乎。再上二三层，白日一轮，天风浩荡，浮云飞鸟，多出其下，俯视下界人物，如鸿濛未辟时也。此寺与塔，毁于洪杨之役。同治三年太平天国消灭，南京因攻战频仍，破坏之重，冠于各地，有司及地方父老，屡谋恢复，终以物力维艰，力有未逮，除
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赵于冈，名起，一字子冏，号约园，又号约园外史，瓯北孙。乾隆五十九年（一七九四）生，咸丰十年（一八六〇）卒，年六十七岁。道光二十年庚子擧人，鄕试中式时，年将五十，里居养母，不求仕进，所居约园，亭榭颇胜；善画、工词，所作花卉，韵致洒落，颇有百阳，靑籐遗意。咸丰三年，太平天国洪秀全进侵江宁、鎭江，常州遂设局保衞，以策安全。是人坚请赵氏参与其事；七年，克复鎭江，敍劳保敎谕加中书衔。十年闰三月，洪军进逼常州城，总督何桂淸（字根云，云南昆明人，道光十五年进士，由庶常
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時在清初，我高祖德新公生高祖王父克萱公、單傳、克萱公生四子，繩潤舉爲長，次繩澤，又次繩渥。末爲繩湘、繩潤，我曾祖父也。兄弟及老財分爨，各有子女不寡，始此人丁蕃衍，固人丁雖多，然而家中事務，未見其間一人爲預，使需供作務者，咸付長工云。高祖王父克萱公時，頗有良田可千畝，約百畝爲已耕，推邑中，當在富戶之列，殆始家庭經濟之佳，於是爲至，我茲屈指，盛近二百年而方寖衰。旣僱長工數人，以力不以才，延總管一人，以才不以力，總管者嶺背村人，劉長發。每春耕秋收由伊督爲，逕佃...
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文.潘柱材桂平市目前已成为旅游城市，有桂平西山、东塔公园、白石洞天、北回归线公园，金田村有太平天国纪念馆，也有龙潭森林公园。桂平郁江早已筑坝，将郁江水位提高，使一千吨轮船整年可以航行至南宁，下游轮船开入坝内，关闭下游闸门，将上游江水放入，至水面与上游水面相同，轮船即可开至上游江中。桂平东边的黔江，由于大藤峡江水凶险，轮船经过要特别小心，而今，中国已对长江筑坝，目前在大藤峡筑坝技术上应无问题了。而今，筑坝的大藤峡已成为旅游之地，广西各地前来大藤峡的游人甚多
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珣续建时，始祀周濂溪与弟子程明道、程伊川，以及岳武穆、王阳明。一隅之地而寓五贤，诚所谓「道本人存，地由人胜」者矣。之后，祠阁屡有修整，下迄清道光四年（一八二四），知县黄濬所撰，说及濂溪阁中主祀濂溪，配以岳武穆、文文山、王阳明，以及雩邑五君子：袁庆麟、何廷仁、黄宏纲、何春、管登。[4]至此，濂溪阁之祀典乃有定制。太平天国时，濂溪阁又毁。直到民国二十七年，县长刘菁如在濂溪阁旧址修建罗田精舍，精舍与古柏旁有一小型濂溪祠，我就读雩都中学时尙及见之。虽少年未识儒圣
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李相约自太湖分路再攻宿松。初七，在二郎河、花凉亭地区，被淸军鲍超军战败，玉成部死伤数千，营垒尽失，成天侯韦广新阵亡。秀成尙能守住营垒，乘夜撤退，与玉成返回太湖。于是陈玉成即返安庆省城，李秀成亦率部往巢县，黄山休军过年。此方战事，暂吿一段落。三、战后析评㈠太平军第二次解围之作战，不如第一次解围之澈底，战果不算十分丰富，只北岸解围，而天京南郊，尙被淸军包围，威胁仍在，故后来有第三次解围之大战。㈡杨、韦内讧，导致太平天国，失王、失地、失兵、与纪律、士气丧失，几
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人们才知道他俩是太平军里的秘密工作者。从此，湖广夫妇有功而被太平天国封湖广阿哥为「康天福」，指令带兵镇守梅李。太平天国失败后，当地百姓在草棚原址，建造了一座庙宇，但不称「堂」，也不称「庙」，也不称「宫」或「殿」，只称为「西茶亭」，以此怀念为梅李人民做了件大好事的湖广夫妇。这则故事，一直流传至今。
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