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  • 文章河北历代塔寺漫记——燕翼学术稽古录（二）——

    来源期刊：《河北平津文獻》第1卷 第3期　 作者：黃公偉　出版时间：1972-02-15
    关键字： 佛教 塔寺 历史考究 学术研究

    中外知名的大师出现于中山」。西方人精究中国宗教由来已久，这种说法不无理由。为的是定州是汉靖王的封地，文化开辟极早。位于大同、洛阳、邺都之间，从大同五台南下先到中山，再至豫北是可能的。道安由正定未到五台之前以定州为宣化区，亦有可能。定州各地的古寺不少，城南有一村名「圣佛头」是否与此有关，不得而知。但晋之「康法朗，」唐之「善崔禅师』皆出于定州。㈡隋唐时代的塔寺自魏晋以下佛教艺术表现于石窟、石佛、壁画、雕塑、塔寺之筑造者，遍中国。而以北地为最早。北地佛教重相宗信仰

  • 文章（貳、縣志選篇）重修松竇庵記

    来源期刊：《瑞金文獻》 第4期　 作者：惲敬　出版时间：1983-01-31
    关键字： 松窦庵 和尚 清涧 意境 南塔寺

    者名悟僧，和尙之三传弟子也，性淸苦，好为诗，寄居南塔寺。闻敬至松窦，请复住持，而田屋皆已废斥。上舍杨腾岳、茂才黄晓明、杨寳窗、章益衡，悲淸涧之志，请于敬共谋之，数年，用公使银葺佛殿及寮房，赎其田归之，而淸涧复住持松窦。敬时已去瑞金矣。喜淸涧能继其师，而诸君子不废古昔为岭南北胜事，云衢闻之，当亦快然，抚掌作再游之计也。遂记其始末如此。

  • 文章王公十八判

    来源期刊：《福州月刊》 第65期　 作者：張傳興　出版时间：1993-05-15
    关键字： 王公十八判 白塔寺 和尚讨亲 招姐 蔡厝

    卻說招姐聽得母親的呼喚，在西廂忙做一團：「依奶，你在哪裏叫儂？女兒找不到你呀！」招姐媽劉二官娘見女兒招姐遇事就團團轉，生氣地說：「你看，這諸娘仔一遇事情就團團轉！」她大聲喊道：「你媽在廳中！」招姐來到小廳問她母親：「依媽喚女兒何事？」招姐媽說：「你呀，你的親事做定了！」招姐懷疑道：「依媽什麼親事做定了？」招姐奶道：「過幾日，你就要做媳婦了！」招姐更爲驚慌道：「依媽，儂從來沒做媳婦，媳婦怎麼做？」招姐媽道：「仔，你不要驚慌。」招姐道：「財禮抬進門，人圍成堆...

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