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扬州—鉴眞图书馆落成典礼加植树：鉴眞和尙，唐代扬州人。十三岁在扬州知名的「大明寺」剃度，六次东渡日本弘扬佛法，开拓佛教历史，奠定东土佛界规范，深植人心。坐落于大明寺旁的「鉴眞纪念学院」，现又由佛光会捐建「鉴眞图书馆」乙座，使得该学院的教学设施更臻完善。所以星云大师在落成典礼上有感而发地说：「佛法不仅是宗教信仰，也是教育。」典礼完毕，大师引领信众，在院区植树纪念。八日行脚，难免有些心得，谨简要陈述几点，以与鄕亲读者分享：——佛教活跃成长的观察：理论上早期
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国会收藏的方法，修于宋代的有二十三种，修于元代的有九种，修于明代的有六十八种，修于淸代的有二千三百十九种。如果再拿省做单位推算起来，那末，第一是河北二百八十二种，第二是山东二百七十九种，第三是江苏和四川备有二百五十二种，第四是山西二百三十四种，此外，浙江陕西江西广东湖北安徽各省的方志为数也很可观。总而言之，无论国内国外的公私藏家所收藏的方志除了国立北平图书馆的方志不但赅括各时代，从宋代熙宁九年（一〇七六）起，到民国三十年（一九四一）止，也赅括各省，各府
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本刋第一一〇期中，北苑先生有一篇「漫談武進氏族」的宏文，讀後頗感興趣，當卽修函寄奉台北的宋伯元（北苑）鄕長，表示竭願支持宋先生之意見，當盡力以所知、所見相吿。整理或編纂「氏族」譜系之類的專著，也正是發掘鄕土文學，保存地方文獻，是一件非常艱鉅的任務，何況這些參考資料，又是何等的缺乏？在近十年中，經本人之手而來來去去的家譜、家乘、宗譜、族譜之類，卽就戰前一七三六年——一九五〇所出版的原作，當亦有五十種之多，最早則有乾隆初年的，最遠（距離香港）則有山東、湖北的...
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陈训慈（一九〇一—一九九一年），字叔谅，浙江慈溪官桥村（今属余姚）人。陈氏兄弟姐妹众多，他排行第四，他二哥就是民国闻人陈布雷。陈训慈是中国图书馆事业的前辈，我们的老馆长。一九九〇年六月在我馆大学路总馆庆祝「陈老馆长九十寿辰曁从事图书资料工作六十周年」的欢迎行列中，我有幸见到过他。不高的身材，和蔼的笑容，难以使人联想起半个多世纪前，他曾带领图书馆的同仁在此干过轰轰烈烈的一番事业。一、向民众推广阅览、流通事业陈训慈一九三二—一九四〇年任浙江图书馆馆长，为期九
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1747）刻本 四册卷一纪事宜阳县志十六卷 淸谢应起纂修 光緖七年（1881）刻本 八册卷三纪事 卷六方言 卷十六金石新安县志十四卷首末各一卷 淸邱峨纂修 乾隆三十一年（1766）修 民国三年（1914）石印本 八册卷六方言 卷十三书目 卷十四兵燹巩县志八卷 明周泗修 康绍第纂 嘉靖三十四年（1555）修 民国二十四年（1935）经川图书馆重刻本 一册巩县志二十卷卷首一卷 淸李述武纂修 乾隆五十四年（1789）刻本 六册巩县志二十六卷卷首一卷 孟广信修 刘莲靑张
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國立中央圖書舘藏全蜀藝文志六十四卷、十二册、兩函。明周復俊編，藍格舊鈔本、無序跋、目錄、及藏書圖記，授受源流，莫由知悉。四庫全書總目蒐有全蜀藝文志六十四卷，卷數適符、編者亦同，而爲兩淮馬裕宗藏本，其解文云：「明周復俊編。復俊有東吳名俊賢記已著錄。初宋慶元中，四川安撫使袁說友屬知雲安縣程遇孫等八人裒成都文類五十卷，中間尚有所未備。嘉靖中，復俊官四川按察司副使，復博採漢魏以降詩文之有關於蜀者，彙爲此書，包括網羅，極爲賅洽，所載如宋羅泌姓氏譜，元費著古器譜，諸...
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中国家谱为日本，美国各公私图书舘收藏者，已如前文，而各武进家谱列入日美者，亦分别记之于下：1常州观庄赵氏文谱十六卷卷首卷尾各一卷木刻本、十六册。淸光緖二年重修2毘陵十里牌周氏宗谱八卷木刻本、白纸、八册。淸光緖三十年重修。（纸质书品均佳）。3武进谭墅吴氏宗谱十六卷木刻本、白纸、十六册。民国十四年续修。4毘陵邹氏宗谱十一卷木刻本、白纸、十二册。淸光緖五年修。5常州西营刘氏文谱铅字排印本、二册。民国九年修。6常州西营刘氏五福堂支谱（此文以五福堂得名）排印本、二
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斯莱女子学院，及波士顿大学等。哈佛大学校区范围颇广，其图书馆藏书甚富，收集世界各国杂志几应有尽有，报章种类，亦甚众多（为我国图书馆财力之所不及）。附设之燕京图书馆，可谓系哈佛大学之远东硏究所，专门收藏中、日、韩诸国之书籍与报刊。供公众阅览之中文报，有台北中央日报与中国时报之航空版，纽约出版之世界报（台北联合报之子版）、华美日报及美洲日报；亲共的，有人民日报及华侨日报。所有中文报纸，对于国内外重大新闻，由于寄递或翻译之关系，似均失之过晚或稍简，远赶不上当地之
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何如？乃择吉返里修墓竖碑，并就日常生活节俭所得，筹捐钜资，洽准在其尊翁曾施教九载之亦渭学校校园内，建造「德模纪念图书馆」，楼起三层，上置纪念堂，竖像留徽，泐右述善，永垂不朽，用彰尊亲之潜德幽光，兼为学子提供研修场所。其孝心热肠，遐迩称誉。本年国历九月十七日（农历八月二十日）为女士八秩寿诞。综其生平，有守有为，四德克全，同钦令德。爰举梗概，以为觞祝。亲友至好一同祝贺乡弟陇岷王瑞拜撰中华民国八十九年岁次庚辰八月二十日榖旦泥塑坐像，塑于北魏（选自麦积山石窟志）
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后记：加大洛城校区，校园广袤，各型建筑林立，分属各系院及硏究所，校址近洛城市中心。笔者夫妇住在洛城之卫星城市科富尔（Culver City）市，距加大甚远，幸科富尔市有六号公车可直达加大门前之西木大道（West Wood Blv.）。乘车约四、五十分钟。下车后再步行约半小时可达硏究图书馆。东亚图书馆在硏究图书馆二楼，设备具全，异常安静，馆中只只书架耸立其间，架上整齐排满中、日、韩三种不同文字的书籍，汗牛充栋，浩瀚无涯。每次偕老妻同往，约上午十时进馆，中午
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