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较小湖荡存在,每逢洪水成灾,湖荡傍的良田,颇多淹浸而成泽国,人畜房屋,随流而尽,水退田现,无人耕种,遂成荒地。加以明代中叶,田赋制度,紊乱异常,贫民独负重税,日久无力支持,常有弃田逃亡者,弃田亦成荒地。有识之士,出资雇工垦荒,甚或筑堤防洪,克勤克俭,年复一年,地成膏腴,人成豪富,其例甚多。华鸿山据邑志记载,「家本素封,而食不三豆,室无侍媵」,就是说,吃饭时,从不超过三个菜;也从来没有讨过姨太太;加以生平从不喝酒,连皇帝也知道的,足见节俭成性,家风如此,从小
最近有一位浙江朋友对我说,他对我们无锡东亭鎭华氏的掌故非常熟悉,我就请他说说看,他便滔滔不绝,如数家珍的说了下面这段故事。他说,当年刘伯温在风尘中遇到了眞主朱元璋后,想要替他找几位安邦定国的文武大臣,出来帮助他打天下,曾经到无锡东亭鎭去访过华云龙多次。等到朱太祖统一了大明江山,华云龙便成了开国元勋,因此东亭鎭上的华氏宗族,也便成了阀阅之家。后来该鎭又出了一位太师爷华鸿山,官居极品,虽然他在吿老囘鄕之后,仍是威名煊赫,所谓「山间宰相无双品;天下文章第一家
据明人传记资料索引,载华云生于弘治元年(一四八八),卒于嘉靖三十九年(一五六〇),比华鸿山早生九年,早死十五年,中进士却比华鸿山迟了十五年,勉强可称是同时代人物。华麟祥因气量大而让地,掘获了藏金,乐善好施,受到白沙先生陈献章和邵宝二人的器重,子孙俱中进士,书香累代,可称逆取顺守,善行善报,虽然不详其生卒年月,但从其子华云与华鸿山的年龄来推算,应该和华鸿山之父一桂是同时代人物,华一桂和华麟祥并非兄弟,华麟祥掘获的藏金,决不会分给华一桂,因而华鸿山虽然家世素
「錫金識小錄」內容,雖有很多屬於歷史文獻一類的記載,可是本書的例言開始就說:「雅俗兼取,奇正並收,」其體裁大都屬於散文,雜記,野史一類,所以本書似宜把它在「小」字上着眼,把它當作小說看,筆記看均可。該書的資料,不知作者如何搜集得來?聞所未聞的怪事,確實不少,中勳鄕兄提出的都是有關在他出生地的歷史文獻,掌故一類,那末我也未敢緘默,順便也來提一件該書中所寫在我出生地的奇事來凑一下熱鬧,該書卷十一「記異」中有「九日樹鐙」一則,原文爲:「邑西鄕地名張舍者,秦氏世...
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