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拜读本刋八卷三期（711220出版）先贤仲子之后裔，世袭五经博士，兹依据有关典籍，摘录如后，极具参考价値。顺治二年 六十一代孙，仲于陛承袭。（字玉铉）康熙十一年 六十二代孙，仲秉贞承袭。（字含可）康熙四十二年 六十三代孙，仲承述承袭。（济宁直隶州续志——系由其弟宏源字显武袭职）雍正三年 六十四代孙，仲蕴锦承袭。（一说系由其弟蕴鐄、字䌹村袭职）乾隆二十四年 六十五代孙，仲耀淸早卒，生子振棕。六十六代孙，仲振棕未承袭。乾隆二十六年 六十五代孙，仲耀涵、字养愚
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近来拜读山东文献，经常论及吾鲁前贤，参加淸代科擧盛事，例如：状元、榜眼、探花，父子、兄弟鼎甲，四世、三世翰林，祖孙、父子、兄弟翰林，累世科第不绝，诚属士林佳话，惟因近数年来，本刋作者追述科擧年代，与实际较有出入，兹就有关典籍，加以辑录，以供鄕先辈之参考。△山东之三鼎甲傅以渐 聊城 顺治丙戌，邓钟岳 东昌衞 康熙辛丑，孙毓溎 济宁 道光甲辰，孙如仅 济宁 咸丰癸丑，曹鸿勋 潍县 光緖丙子，王寿彭 潍县 光緖壬寅。右一甲状元六人黄孙懋 曲阜 乾隆丙辰，汪镛
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客語語言教學，目前台北市立師範學院語文教育系之課程領域，並非完全以語言教育為主軸，有關語言的領域，除了國音學或語言學、聲韻學的課程外，客家語僅列為選修，雖然語文教育系有客語會報、客語概論、客語音韻及拼音系統、客語詞彙與文化、客語教材教法等課程設計，但學生還必須修習有關語文系之專業課程、教育學程、通識課程，因此在時間或學分的分配上還是不太容易。在現今實施的九年一貫課程綱要中，鄉土語言每週必選一節，如果沒有良好的師質，自然無法提起學生的學習興趣和落實母語的教...
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國立故宮博物院現所典藏的地方志，論其來源，凡有三端：一爲卅八年初自南京移運來臺故宮原藏，包括方志館所貯、天祿琳琅善本、四庫全書寫本、以及收購自宜都楊氏觀海堂，共計各省方志一千七百〇一部；一爲七十二年國防部史政局移贈的一千一百部；一爲去年敎育部委託代爲保管的前國立北平圖書館的舊藏明代方志三百六十一部。合此三批，共逾三千一百部。其中酌有複本，但種數約在三千上下。據近年國立中央圖書館增訂出版的台灣公藏方志聯合目錄所著錄，約在三千八九百種，尙不及四千種。再據朱士...
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很多同鄕曾一再談起篡編「鄕志」一事，這實在是一件有意義的工作，旅台同鄕，對此十分需要，尤其是年靑一代，他們生長在台灣，對故鄕的認識太少了。最近在一個偶然的機會裏，筆者在友人處看到了一部「元和郡縣圖志」。這一郡縣圖志，完成於唐憲宗元和年代，爲一南宋時代的手抄本。全書分四十卷，六大册，字跡整齊娟秀，比印刷還漂亮。這一部書是淸初大作家「紅樓夢」作者曹雪芹的藏書，上面蓋了「長白敷槎氏堇齋昌齡圖書印」，及「棟亭曹氏藏書」之章。在漢書「江南道」上，對吾松有幾段記載：...
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甲、潁北諸山——自西而東潁北諸山，統曰具茨山脈。所謂具茨山，蓋據最高峯而言，酈道元注：「大騩卽具茨山，黃帝登具茨之山，升於洪堤上，受神芝圖於黃蓋童子，卽是山也。」光緖辛丑知州曹廣權所製之「河南禹州地圖」，以大鴻山爲大騩，卽具茨，亦據最大峯而言，統名具茨，不能定其何峯爲具茨山。縣志曰：「凡境北之山，皆祖具茨，而小山皆其旁孕也。」故潁北諸山，自縣城西北之薈萃山起，東來環禹北東二境至城東北之紫金山爲止，東西綿亘百餘里之大小諸山九十餘座，統稱具茨山。惟大騩、大鴻...
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九通为我国文献学最渊博的典籍，即所谓文献通志，文献通典，及文献通考是。其资料多从历代正史，分类排比而成；但对民间风俗礼敎，亦多采入，以存整个国家典章制度礼仪，有精要的查考，始得成为一钜著，因此，我国文献，必综合国家正史，及地方志乘发生重要的关系，而各省府州县志，亦必及时编修，以供采择。我宁都建县，虽始于三国吴，名曰阳都，但在西汉时，属豫章郡，已有长沙王吴芮征东越时，道过我地，发生一段金精仙迹的故事流传，载於志书，可见历史悠久，文化发扬非其他州县所可比
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