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周朝代殷而兴,历太王、文王、武王三位圣君,以及太姜、太任,太姒三位贤妃的辅助,至周公辅成王创立基业,礼乐教化,均为后世典范,十传至厉王,暴虐无道,诛杀谤者,人民群起反抗,厉王逃跑。幸有召公存孤,保护了太子,与周公同心合力,共理国事,故称共和行政。及厉王之子姬静立,是谓宣王。宣王因有贤臣辅佐修政,有文武成康之遗风,任贤举遗,拨乱反治,诸侯复宗周,史称「宣王中兴」。宣王青年掌权,宠爱皇后姜氏,经常贪睡不早朝,幸姜后是个贤妇,乃脱去王后的装饰,待罪于永巷(宫内
一、引言共和年号,介于周厉王与宣王之间,为时长达十四年。周厉王奔彘(山西霍县),天子旷绝。一说是由周公、召公二相协和行政,号曰「共和」;一说是由共伯和摄行天子事,谓之「共和」。前说载于史记周本纪,后者见于竹书纪年。因共伯和涉及辉县地志,试述之,以就正于博学君子。二、二相行政史记周本纪:「厉王出奔于彘。厉王太子静匿召公之家,国人闻之,乃围之。召公曰:『昔吾骤谏王,王不从,以及此难也。今杀王太子,王其以我为仇而慰怒乎?夫事君者,险而不仇慰,怨而不怒,况事王乎
汤公昻西先生,讳骥,字万青,别号昻西,祖居江苏省沭阳县汤家沟,书香世胄,望重一方。满清末造,废科举,创新学,公乃入江北警官学校。会政治鼎革,献身共和,返鄕任五区区绅,创办鄕鎭团练,清除匪类,剪刈反侧,功着地方。民国二十六年,抗日军兴, 公唤起鄕曲,组织自卫武装,抵抗侵略,发挥游击功能,对我敌后政权之维持,以及保全闾里生命财产,贡献尤宏。其平居清正恭己,亲仁尙义,学养渊深,更精于岐黄曁天枢地脉之学,济众福民之景行德惠,溥及遐迩,硕望贤声,盛称于郡邑之间
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