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南宋时期舟山教育、文化环境的宽松、活跃有着极为密切的关系。南宋时期,文化重心南移,东南名师巨儒辈出,各种学派纷呈。南宋时书院总数有四百多所。宋初诸帝不仅利用书院作为人才培养基地,也通过支持书院以表明对儒学的尊崇认同。南宋学者吴泳在《御书宗濂精舍跋记》中认为,宋初岳麓、石鼓、白鹿洞等书院,「皆由上方表赐救额,盖所以揭圣范崇道规也」。而南宋理宗更是推崇新儒学,对书院格外重视,屡次赐额于各地书院,对儒学饱学士子予以褒奖,亲自书写朱熹《白鹿洞书院揭示》。在统治者
一、子羽将儒学传播到江西澹台灭明(公元前521年),字子羽,鲁国武成(今山东费县)人,孔子弟子中七十二贤人之一,身后葬于豫章永和门内东湖之滨(今南昌市东湖区南昌二中老校园内)。他是第一位把儒学传播到楚地江城(今南昌市滨江湖地区)的文明使者,使处于「吴头楚尾」的古豫章大地舆中原文化相结合,迈进了礼仪之邦的「文明社会」。澹台子这位儒学大师筚路蓝缕,成为了古豫章文明的奠基人和第一位大教育家。澹台子的事蹟《论语·雍也》中记载:「子游为武城宰。子曰:『女得人焉尔乎
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