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清代著名学者章学诚说过,方志是「国史之羽翼」。中国现有八千多种旧方志,约占全国古籍总数的十分之一。福建现存的地方文献【三山志】,内容广博,史料翔实,可补正史书中的一部佳作。福州别称三山,源于唐末五代。当时闽王王审知扩建市区,将三山围在城中,宋代文学家曾巩在【道山亭记】中说:「(福州)城之中三山,西曰闽山(乌石山),东曰九仙山(于山),北曰越王山(屏山),三山者,鼎趾立,故郡有三山之名。」南宋淳熙九年(一一八二年),福州郡守梁克家纂修的福州地方志就因此定名
主恢复,朝臣多迎合之。克家参知政事,即向孝宗密谏,数不合,力求去。孝宗曰:「兵终不可信乎?」克家曰:「用兵以财用为先,今用度不足,何以集事?」孝宗改容曰:「朕将思之。」诘朝,面谕曰:「朕终夜以思,卿言甚当,毋庸去!」克家既相而罢,陛辞之际,孝宗以治效为问,克家答以「无求奇功」。盖非不志图恢复,奈力有未逮,与其进而偾事,曷若守而待时耳。十五、编撰三山志史称克家为文浑厚明白,自成一家,辞命尤温雅,多行于世。所著有梁文靖集、三山志、中兴会要等,今惟三山志尙存
海州云台山清风顶上的三元宫是在明代逐渐兴盛起来的,在这个由小到大的发展过程中,其名称也几经演变。考察这些变化,就是考察三元宫发展的历史脚步。一、三官殿从现有资料来看,三元宫的最早建筑是三官殿,顾干《云台山志》云:「成化乙酉,鲁府王孙度为僧,持钵于此,爱其山水幽峻,可以栖禅,因募资重修三官殿,僧号清风,因以清风名顶云。」这个三官殿是万历年间释德证大规模修建的三元宫的前身。明《隆庆海州志》对清风顶的庙宇只记载两处:「清风顶二仙观,在东海。」并无三官殿的记载
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