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淸乾隆二十六年『龙泉寺志』卷二有记:「龙井在十都龙泉院下,唐大中见二龙于井中故名。(见邑志)井石原勒僧善财为恩有龙神重造此井,辛未岁记字,亦名戏龙井,至今相传百丈祖重整龙泉,咒立石柱十八根……」以此禅林传说入咏的,有林泽盛的『龙井诗』:「登云山下有云从,闻道当年钵战龙,一塔三亭忘旧迹,只留古井水溶溶。」诗和禅林传说融为一体,耐人寻味,即使虚幻的神灵故事,也不影响至今仍存的龙井的史迹,名山胜地,往往传说纷纭,以神化创立佛门淸规的百丈禅师的形象。龙泉寺存录
归绥市,蒙古名叫「呼和浩特」,意为靑色的城。市内有七十二召,(召即为喇嘛庙),首屈一指的就是舍利图召—勅建延寿寺,它有两座建筑宏大华丽的庙,另一个是在归绥市北方约四百华里的草原内,两庙都归一位活佛主持,但是活佛长期住在草原内的庙里,轻易不来归绥,只派喇嘛代为管理。其次是大召,又名龙泉寺,庙门前有一口井,上悬一匾,草书「天下第一泉」,字体苍劲,井水淸洌可口,传说淸康熙帝私访来此,曾飮此水,嘉其甘甜,御笔亲书此匾以赐。其三是小召,该召每逢春季诵经之际,皆定期
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