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提起黄梅调,大家都是耳熟能详,提起黄梅戏,大家却又感到陌生,这是因为黄梅调曾经在台湾轰动过一时,对人们的印象深刻,而黄梅戏却由于尙未「登台」,人们无从欣赏,甚至连一点讯息都未嗅到。其实,黄梅调与黄梅戏,原来就是一母所生的姐妹,共同在一个屋簷下,吃一样的米谷,喝一样的奶水长大的。笔者作为一个黄梅故鄕出生的海峤游子,愿就几次探亲中,对黄梅戏所得见闻,作一报导,也许将来海峡两岸文化交流时,人们都能有机会,一睹此戏的艺术价値。黄梅戏的源流黄梅戏曾名黄梅采茶戏
安庆辖八县三区(枞阳、桐城、怀宁、潜山、望江、宿松、太湖、岳西八县和大观、迎江、市郊三区),处长江中下游,属皖山皖水,是「戏曲之鄕」,又是「黄梅戏之鄕」,所谓「山川蕴蓄雄浑,民多俊秀,音中宫声,即农人亦多能高歌者」(见《皖优谱》)。明代中叶,名驰遐迩的靑阳腔,就普遍流行在安庆的沿江一带;万历年间,号称四大声腔的昆山腔,走出吴中,流传到安庆,称为「皖上派」,有名的阮大铖家班被誉为「金陵歌舞诸部甲天下,而怀宁歌者为冠」;到了淸初,又产生影响全国的徽调,包括
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