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人说我是——气流所生，心怀诡谲，且有隐身术，来无形，去无影，气象员，用雷达——昼夜不停追踪。×××因我无家可归，时常到黄昏村头——徘徊、流连。为取乐消遣，而自己旋转成，一股高入云的——黑色螺旋形气团，吓呆了山上牧童。人称之为：旋风、飓风、台风。×××由于劣性不悛，发威时，挟持闪电、雷雨，如万马奔腾，呼啸骤至，屋倒、树折、桥断，带给万物凄惨伤痛。×××在神智淸醒时，尝邀春神，一同播送——花香、鸟鸣、泉声。当低气压来临，人们会觉心闷，我及时吹起——徐徐、悠悠
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世新的傑出校友，像李國修、李烈、朱德庸、王俠軍、張毅、陳菊、賴幸媛、寇世勳、溫昇豪、白歆惠等等，當他們在翠谷中時，豈止是稀有蕨類而已，他們應當已是騰越九霄競鳴的雲雀……曾永義
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枝头鸟语，陌上草薰，大自然又呈现出一番蓬勃和愉快的新气象来。几个年青的孩子，在绵软的草地上，很高兴地玩着；有的牵着线，有的张口高望着。骀荡的春风阵阵地吹来，这应时的点缀——纸鸢，便渐渐地飘上去了！飘，飘，直飘上云霄！同时，昻昻的鸣筝，和风送进我的耳鼓中来，我脆弱的心弦，便掀起了微微的囘音：啊，你抑扬的歌声，还是为着线索而悲呻？还是为着翱翔而昻鸣？傲视一切吗？你不过竹骨楮糊，怎当得往一阵细雨？给你自由吗？断了线，你便失去了主宰，眼看着又是堕落吧！幸有线索相
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其一辗转来鸿喜复忧，风云变幻迅沉浮；卅年岁月非云短，万里河山尙覆羞。旧调不更无韵味，谎腔仍待再精修；东方白日靑空照，雨露同霑运自由。其二自由若不是「阳谋」，鸣放何为阶下囚；国治先求民享有，民权端在国毋蹂。中华道统须尊重，夷狄邪思莫效尤；同是炎黄佳子弟，宁谁不望国长庥。其三长庥犹要着先鞭，学步东南哲与贤；易辙须从基点起，改絃宜自伐毛先。新潮自属民为主，绝路难通迅转旋；名实相符休妄诈，春回大地待尧天。
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一湾浅浅的海峡，承载了半个世纪的痛，却阻隔不了两岸人民那渴望融合的血缘亲情。来自五湖四海的我们，相聚宝岛，缘分牵引我们，一起感受文化的传承、爱的感动。在这十天里，我们一起参访了很多大学，深深地触动了我，让我们了解到台湾的大学是非常注重民主化、人性化和高效性的。他们深刻为学生着想的自习室，独具风格使人身临其境的教室，新颖特殊的语言诊断教室，收藏丰富的校史馆、博物馆和图书馆。文化的传承深入骨髓。在这十天里，我们一起感受了台湾的风土人情。每每看到台湾人民那些
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外界则以错综复杂的桥梁与隧道联系著。本次限于旅程，无法作深度报导，仅从资料所载相告各位乡亲。令人响往的，「自由女神」像，它不但是纽约的地标，同是也是美国的象征，自由女神像位于曼汉顿的南方，赫德逊河的出口，位在一个极小的小岛上，它的位置本来有一所屹守赫德逊河口的砲垒，原砲垒原址用作神像的基础。因此在岛上除了这座巍然耸峙，神圣庄严的自由女神铜像外，别无他物，是以将小岛名之为自由岛Liberty Island，往昔以海洋交通时代，欧洲人士出船来到纽约，驶过了茫茫
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因此，童养媳就成了当地风俗，这是封建社会的产物。我母亲有四个儿子，并娶了四个童养媳，大哥的童养媳叫钱得（客家音），二哥的童养媳叫米得，三哥的童养媳叫金得，我的童养媳叫绸得。大哥在大埔高陂药店工作，因肺病英年早逝，二哥只读几年书，因为文化低在新加坡只能在华人中药店当工人，三哥因小时发高烧留下智障后遗症，生活不能自理。随着岁月推移，四个童养媳变化巨大。大哥的童养媳聪明、贤慧，但因大哥英年早逝，她守孝五年便改嫁了。二哥的童养媳生下一男一女，都在婴儿时夭折了，而二哥
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