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朋友去了一趟杭州囘来，将摄得的珍贵镜头兴高采烈的一一向我展示，还把钱塘江畔的六和塔认作十景里的「雷峰夕照」。四十年不归一旦接触这个熟悉画面，难免兴起无限的怅惘和深深的惦念！其实这种美丽的附会，几乎无代无之。大名鼎鼎的咸淳临安志就有这么一条：「雷峰塔在南山，郡人雷氏居焉。钱氏妃于此建塔，故又名黄妃；俗又曰黄皮塔，以其地尝植黄皮木，盖语音之譌耳」。后面附录吴越王钱俶的记文，末句也说，「塔曰黄妃云」。历来著作家根据这一段，就以为黄妃是塔名是毫无疑义了。再看临安
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上期本刊拙寫雷峯塔，就想起與雷峯塔相對保俶塔，它也是吳越時代建築古塔。吳越當時偏安一隅，經濟尙稱富庶，所以在西湖建築不少廟宇塔寺，惜後歷經兵燹，存者極少，而這兩座古塔猶存，供人思古憑弔。保俶塔是磚造，共七層，高六十三丈，因建築寶石山上，所以很遠就看到。塔身外面沒有分層的廊簷，是像下粗上細的美麗高筒煙囱。故好事者比作美女，而將古樸的雷峯塔比作老僧。民十三年秋老僧物化，只剩下這美女獨存。據西湖志載：「當錢氏有國時，有浮石大徑數百圍，稱爲『落星石』因封山爲寶石...
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我国用干支纪日，据说远在甲骨文上即有此皱离形，但十二生肖之说，则始自东汉时王充「论衡物势篇」才谈到。如「已火也，其禽蛇也」。又「已蛇也」。至于十二生肖是怎样来的，直到现在好像还没有人说得清楚。今年岁次辛已属蛇，有关蛇的种切，特列举数则，以资谈助。白蛇传的故事是家喻户晓的，其凄美情节，的确是赚了不少妇女们的眼泪。据报载中共当局已着手进行雷峰塔重建工程，由政府拨出钜额经费，采用极耐用的建材，计画在数年内把它依过去形式建造起来。那在台湾呢？近年以来却有疑似汉他
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我共回過大陸八次，除探親外亦有遊覽。而這次則係由女兒安排作京滬杭及蘇州兩週之旅。在台灣同時出發的，還有新竹的林先生鍾小姐伉儷。但到了上海人數便逐次增加，而在一週後他們又個別回到自己的崗位。因此最後只剩下我們一家，這時便由曾在蘇州住過的女兒權作地陪了。八月廿日下午由上海友人張先生全家四人，及從蘇州前來的女婿女兒到虹橋機場迎接。在車上新竹的鍾小姐問我是廣東那兒人，我回答說「茂名」。他們夫婦竟笑說：「那不成了「冒名」頂替啦」？不久車經「茂名南路」前進，我當即告...
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幼年聞前輩云「雷峯塔·白蛇傳」故事乃釋道之爭，法海代表佛敎，白素貞代表道敎，因不敢觸及儒門，故許宣為店夥而非秀才。十歲時在蘇州觀崑曲「白蛇傳」「水鬪」，白娘子戰敗、法海以金鉢罩白蛇，魁星以筆斗抵住金鉢，白娘子乃得水遁而逃，及生子許仕林後，法海命金甲神持鉢將白素貞罩住，壓在雷峯塔下，夫妻母子生離死別之悽慘場面，令人悲感憤怒，對法海寄以極大之仇恨。余十六歲時，獲觀梅蘭芳之皮黃「塔祭」，大段「反二黃」哀感頑艶，悽楚悲涼，刻劃白娘子被鎭雷峯塔的痛苦經歷，使人淚下...
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就一直追赶，终于与白衣美人，共渡良霄，可是囘家之后，即头痛欲裂，不久丧命。可见在唐代人蛇之恋，还是不离妖精吃人的故事。至于白蛇恋人的故事，亦非一蹴即成。明田汝成西湖游览志卷三”：南山胜蹟，净慈寺前雷峰塔，俗传湖中有白蛇靑鱼两怪，镇压塔下“。又同书卷二十”熙朝乐事：杭州男女声者都学琵琶，唱古今小说，以觅衣食，谓之陶眞，大抵说宋时事，盖汴京遗俗也，若红莲、柳翠、济顚、双鱼扇坠等传记，皆杭州异事，或近世所拟作者也“。从此两段所记，遂有衍变明末冯梦龙之警世通言
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朔自避秦懨亂輾轉來臺，倐易寒暑，已念七載矣。囘憶杭州西湖十景與三天竺的風光，故鄕景象，眞所謂山色湖光，古刹叢林，庵觀與莊院，俗稱上有天堂，下有蘇杭之美譽！尤其是西湖蓮藕甚多，藕粉之細膩，香味可口？大有湖風引薰香之感！勉吟七言俚句，略抒感慨！囘首錢唐感慨多，湖光十景變態何？他年復我西子潔，再遇奇緣話蹉跎？人言蘇郡多美女，比諸他鄕更嬌和，兩地風光皆可羡，一見廬山便驚哦。避秦懨亂學吟賦，輾轉來臺始舒和，寶島安居愴怳忘，赬煙滅盡凱旋歌。一、西湖十景的囘憶嘗聞江蘇...
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【詩篇】般若波羅密多薩婆訶惹法無邊，鎭邪魔慧劍高擎智炬燃，望佛光青蓮作眼朱火爲眉獅吼數聲佳妙蘊。仰佛力胸留萬字手作兜羅龍標一指見眞禪。最上乘明鏡亦非台菩提原無樹，眞下品夫妻冤孽海歡喜是化緣。因此上開覺路海法禪師欲袪床頭怪，施寶筏渡迷津八垢皆空十行圓。他母子正在難割難捨，紫金鉢祥雲護定半空懸，白娘子渾身蘇軟香魂散，二目驚慌粉泪連。許宣官才把嬰兒接過手，法寶無情壓太山。白娘子剛思變化脫身走，見禪師合掌當胸口念眞言。果然佛法眞玄妙，鉢盂兒中現露出千尊佛相全。東...
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西元一二七六年元兵陷临安，虏恭帝北狩，南宋偏安王业黯然结束，到今天也祗有七百〇七年。西湖的山外靑山依旧，但木造的彫梁画栋，楼外楼台，已无影无踪，唯有石堆砖砌的「塔」与「桥」，仍有残存的，也有的完好如初。雷峰塔在南屛山上，山阴原有夕照寺，故日雷峰夕照。一般人都作：「在夕阳斜照中的雷峰塔」，更觉生动有趣。咸淳临安志载：「此塔本是吴越王钱镠时卢妃所建，本名「卢妃塔」，后名雷峰乃「卢妃」之音讹也」。此塔于民国十三年九月二十五日直系军阀孙传芳攻下杭州，先锋由凤山
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黃龍洞前是葛嶺（亦叫葛塢），相傳葛洪在此修道，死後又葬於此，現今尙存丹鼎及煉丹井，嶺上築有「流丹閣」、「喜雨亭」、「覽燦亭」、「九轉亭」等，供人憑眺。錢塘八景之五「葛嶺朝暾」——初陽台觀日出處——便在嶺巔，這兒有平坦的草坪，上築一小亭，晨起登此亭前，但見日輪乍起，陽光先照，湖波萬頃，與之俱淸，且能見全湖景色，令人襟懷曠達。葛嶺連着寶石山，寶石山有座保俶塔（又名保叔或寶所），磚造，八稜七級，高六十三丈，形如翔鳳，自宋以來，存廢者屢，最後一次修建，爲明萬曆年...
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