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張杏村先生友人汪小魏，足微跛，終歲閉門不出，蒔花種竹，杯酒吟咏，頗自適也，故鮮朋好，獨與先生稔甚，先生贈以聯云：蓄數種閒花，留作舉杯邀明月；帶一分小病，好爲閉戶讀書人。（小魏獲治聯後，喜甚，懸諸書室，引先生爲知己，以爲知我者，唯杏村一人而已。）前淸未年，吾邑周舜卿先生以鐵業起家，捐官侯補三品京堂，於其鄕闢一區曰周新鎭，立義莊以贍鄕里戚族之貧乏者，武進劉葆良題聯曰：宛孔氏由冶鐵起家，一代豪名貨殖傳；范文正以義莊贍族，百年陰德歲寒堂。吾邑惠山寺塘涇，有紫陽書...
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钱基博曰，无锡非用武地，然陆路四辟，踞孔道，东通姑苏，西接常州，太湖在其南，川河午贯，盗舟时出没为民害，毓鎏已恢复之，思设兵，备寇盗，当是时，淸人负隅南京，不服，睥睨吴会，鎭江首当兵冲，已占于民军，然猝起兵，援师未集，众寡不敌，无锡夙隶常州为属县，已与隣郡流言孔亟，民屡相惊寇至，率迁徙，毓鎏曰，是吾责也，防敌东窜，扰玆邑，宜练陆军，然吾地滨临太湖，港汊纷歧，薮盗贼，微有水师不可，咨于众，无他议。放无锡之未复也，土大夫恐骤发难，地匪或乘机勾外来盗，扰害地方
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焉，则吾侪平日所倡国民自觉之敎学以号招诸生者，将经此一度之试验而泯灭以俱尽，今而后吾侪复何颜以学问文章与诸生相见于讲坛。钱基博曰：「君之言然。吾今日在讲坛正言以吿于诸生曰：吾常敎汝曹学孔子，孔子之道无它，曰仁与义，今国人日被屠戮而弦诵洋洋无所动于中焉，仁安在？覩死伤之狼藉，闻呻吟之恻怛，而曾不思援手，义安在？此仆之所为发愤而道者也。」孟宪承曰：「然则赞同诸生罢学可乎？得毋非卜校长今日所以召集敎授会之本旨乎？」何仲英曰：「吾侪如认美国为吾中华民国之友邦，卜
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鄕先贤钱基博，家居城内七尺场，其祖维桢（榕初），原籍江阴城内大街，于同治甲戍年前迁锡，兄子兰、子绍，姊素琴，妹月琴，娶王氏为室，未就读学校，先后拜许彜定（仁庵）、孙心葵为家师，父、伯、兄督课甚严，勤读苦学有成，专经、史、地理、兵学，工文擅诗，颇负盛名，民国吿成，行列革命，性刚毅，痛二次革命失败，遂转业敎育，历任小、中、大学敎习，著书立论，阐扬中华文化，贡献良多，卒于一九五七年十一月三十一日武汉师范学院敎授任内，享寿七十有一，其死因不明，家人亦不敢泄露
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本刊上期刊載錢先賢基博自傳之一，海內外同鄕咸感興趣，並表重視，對其畢生從事敎育，桃李滿佈天下，論學著作之功，影響遠大，至多崇敬，而其好學有成，一生闡揚固有文化之精神，堪供後人效法，俾可激勵國人自強團結，奮發有爲，完成復國大業，但其未能認淸**本質，設法逃出魔掌，爲敎育而敎育，仍繼續執敎，講授正統經史之學，無異與虎謀皮，不死者幾希，引爲世人所嘆惜，茲續將其自傳之二照刊如下：發展抱負轉就教育 才高意廣怡然自得會無錫縣立第一小學國文敎員缺，校長顧祖瑛欲以延之，而...
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本文於上期刊出第一篇後，接奉鄕耆施之勉先生來函，對有關本文第五節「與施之勉相交最親亦最久」之一節內，其時間、校名、人名、事實等均有不符，應請錢先生改正後再爲刊登。嗣錢先生接到施先生信後，由錢夫人致電同鄕會轉吿本刊勿予刊出。茲遵照兩方意見，故將第五節敍述施之勉先生之事，全部刪去，並將以下之第六、七、八節，改爲第五、六、七節，俾可上下銜接，刊完原文，以供參考！ ——編者不阿謹識
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