-
㈠黄梅时节度端阳，家家可闻角黍香，宝岛处处赛龙舟，人人都为佳节忙。㈡乍雨还晴逢佳节，河边赛舟情热烈，天公不与龙舟便，忽风又雨不停歇。
-
·是民间纪念端午节的最高潮·端午节赛龙舟，泉州人叫「扒龙船」，广东人则叫「鬪龙船」，以先后决胜负，在争先获胜当中，使龙船乘风破浪而进，夺取锦标。端午节赛龙舟时，民间多用彩绸扎粽子悬于龙舟头上，称为「筩粽」，闽江物志记载云：「裹就连筩米宿春，周遭彩缕系重重，靑菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕覆松」，如今端午节吃粽子，都很特色。端午节赛龙舟，是各地纪念端午节最热闹的一着，每逢这一天，到处龙舟如帜。锣鼓喧天，福建地处沿海，境内多河流，所以在端午节，几乎有溪有海的地方
-
今年端午節那天，在螢光幕上看到南部的龍舟競渡，河流是那麽淺狹，龍舟是那麽短小，參加的人員又缺乏訓練，愈看愈覺得不是味道，和故鄕江津的龍舟競渡比起來，眞有天壤之別。回憶江津的龍舟競渡，那種盛况，實在令人興奮。首先；是龍舟的長度，普通的可以坐三十二人，最長的要坐四十餘人，加上彫刻得栩栩如生，昂首挺立的龍頭，長長的龍尾，遠遠地望去，活像是一條眞的長龍。其次，是長江的江水，到了五月，正是上漲期間，河面旣寬闊，江水又淵深，波濤滾滾。在江面上擧行龍舟競渡，不但要講求...
-
湘橋春漲 鄭昌時迤灑長橋界碧溪，綠榕蔭迎水東西。靈根絡石非依土，密集藏波不照泥。天上白榆紅映帶，闊別紅樹雁高低。扁舟暗掠雕欄過，雪掩蓬窗翠鳥啼。最近我讀到潮州市出版的鄉音報導，知潮州勝景湘子橋已整修完成，展現出一派美侖氣象萬千的新景象。當地市政府爲擴大慶祝，於去年工程竣工後的五月五日端陽節舉辦盛大龍舟競賽活動。競賽是日，各地方派出參加龍舟隊伍很多，競爭劇烈。湘子橋上及兩岸觀眾人山人海，盛況空前。因此亦使我回憶起民國三十四年九月，我國抗戰勝利後，追隨母校韓...
-
春末夏初，端午詩人節轉眼將屆了，旅臺卅年，每逢端午臺北臺南，多有龍舟競渡之擧辦，近幾年來，藉電視網之傳播，雖安坐客廳，宛如身歷其境，不復有當年河岸奔波人羣擁擠之苦，加以傳播技巧之推陳出新，確已搶盡熱烈及緊要鏡頭。我每年端節前幾天開始，特別留意龍舟競渡新聞，以免失之交臂，龍舟競渡，在中國歷史淵源上，幾婦孺皆知，遠溯於戰國時代，楚國三閭大夫屈原，因諫主受讒而被放逐，流徙江南，目睹邦家淪胥，傷心國事，且上下始終不悟，從此披髮行吟，滿腔憂憤，流離日久，乃矢志捨生...
-
韓江端節龍舟競賽，就幼年在家鄉所見，依記憶所及，將民國二十八、九年以前，三河地區情況略予補述。那段期間，三河龍舟計有：匯城城北五顯宮（俗稱上宮），城南宴公宮（俗稱下宮），東文部、舊寨等四艘，參加競賽。深渡亦有一艘，可能是因人力及經費關係，已不參賽，僅有一年，其龍舟曾划出來亮相一次，赴各宮前水域，禮貌一番後，隨即返回。龍舟須於農曆四月整修竣事，月抄午後，召集屬內青壯年人，扛抬下水。競賽時間爲每日下午二時至傍晚。初一大都無賽事，各龍舟划至他宮水域作禮貌拜訪，...
-
佳節又聞泰稷香，龍舟龍歲看龍翔。行吟志士憐芳草，鼓瑟湘靈鬧夕陽。宵小侵疆惟窟鼠，炎黃創史盡歼狼。九歌非是傷心曲，愛國呼聲正未央。
-
一、昔憑熱血走征塵，曾把頭顱抗暴秦。老卸戎衫今醉墨，弘揚正氣作詩人。二、詩人玉尺寄吟身，秋月襟懷不染塵。韻吐騷經垂百世，長留浩氣煥星辰。三、年年角黍紀靈均，遙望湘江弔藎臣。昏瞆懷王失一悟，恨將江漢入强秦。四、龍舟競渡鼓聲頻，紅牙饒歌氣運新。喚起國魂光故業，河山還我自由人。
-
浙东文化习俗鲜明陶公村传承下来的文化符号和民风习俗有不少，但最具鲜明浙东特色的是赛龙舟，这是陶公村的传统文化，也曾在国际上进行过展示。宁波东钱湖被称为「龙舟之乡」，赛龙舟活动的记载最早可追溯到宋代，而后一直兴盛至今。至于东钱湖赛龙舟的来历，据了解，是沿袭于农历「九月半庙会」，尤其是陶公村，这项活动已经延续了数百年的龙舟文化，该村甚至有一座名为「龙舟殿」的庙宇。这座坐落在东钱湖畔，紧邻忻氏宗祠并与忻氏宗祠一起修缮一新的画船菩萨龙舟殿，门头匾额上书「龙舟殿
-
一、「香袋」與「罩袋子」：農曆正月初五端午節，俗稱「蒲節」。吾鄕婦女忙做「香袋」，有各種各樣形狀；如像菱角形、鯉魚形、鷄形、六角形、八角形、粽子形等。也有綉花的、也有各色布條合縫鑲花的。「香袋」滿裝各種香料（中藥舖有配售）及乾艾葉，香氣馥郁，據傳可以「避邪惡」。還有一種鄕俗，用五色線編織小巧玲瓏的「罩袋子」，裏面裝盛紅蛋。以上兩種小藝術爲每年端節應景禮物，家家戶戶都作爲分贈親友及自己小兒女、懸掛於衣襟上、別有一番鄕親。情意。二、「菖蒲」「艾」避「妖魔」：...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19