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长女元屛诞生辛亥春正二十午,天公有意偏怜汝,连朝寒恻雨兼风,霎时晴朗添和喣。诞生吾家亦云幸,世代重男不轻女;况我四七方结褵,期年得胤弥欢舞。初闻啼声淸又宏,气禀过人宁妄语,无乃神貌见聪明,他日逈非愚且鲁,还似坡翁感慨深,终冀长成能凤举。粤昔闺中出贤俊,志业彪炳多千古,而今璋瓦平等观,应知穷达皆自取。赐名元屛字大维,绍学之外休步武;得一为贞抒其长,定使邦媛推翘楚。信笔题诗寄望殷,喜在心田溢眉宇;可堪慈母隔海西,报慰綦难嗟何许!
九十一歲老頑童 普定 文秉衡一、追憶詩五月四日看桐花,九十年前在北大;外抗強權除國賊,學生綻放自由花。今天五月四日,正好是九十年前(一九一五年)五月四日,以北京大學為首的十五所大學,五千餘名學生,在北京天安門前集合示威;他們的口號是「外抗強權,內除國賊」,所以我有感而發,題了前面這首追憶詩,以表紀念。二、賞桐花我的內弟徐文清,自己開車,要帶他大陸來的媳婦楊敏,到土城去看桐花。來電話相邀我與我二媳婦劉麗同往觀賞。到達「天上山」下端的石門路,在甘露寺附近下車,...
四、一位帝王师的诞生「什么王八羔子,竟敢上门欺人,你想过没有,要不是我们老太爷,你还有今天哪,要在二三年前,不用说他老人家,就我刘升也还得起这点账,你打算逼死人是不是。」一个老苍头,在烧残的大门外,用双手拦着?「老管家,我知道老太爷为了全城绅商把自己房子烧了还卖了田地,才将那血海的官司替我们挡了过去,不过我那油米店委实是小本经营,实在赔垫不了,你让我进去跟老太爷商量一下不好吗?」一个店伙打扮的人,见硬的不行也和缓下来。「你不用进去,老太爷正心烦呢?只等
贰、婴儿的诞生佛教祖师说,生、老、病、死是人生的四大痛苦。芸芸众生,都是在生生死死中循环,人到老了要死,必须有新生代来延续,才能绵延种族,同时人是同类聚居之动物,必须在羣众中才能生长,所以彼此生息相通,声气应求,人有喜事,皆大欢喜,人有丧事,同声哀悼,因此而有庆喜吊丧,久之成为风俗习惯。人的出生,有关种族的延续,所以,这一家人欣喜,有关连的亲戚朋友也高兴,前面已谈过结婚的风俗,结婚的目的在求下一代的出生,所以摆在生的前面,现在讲「生」,才是正题。前面所谈
研究人類社會之沿革,而認識其變化演進之因果關係,就是歷史學。要明白事情的因果關係,所以要有經驗,一個人的經驗有限,要借助於別的時代,別的地方的人就要有「記載」,記載就是歷史。從前的人研究歷史的方法不科學,以爲「史者,記事者也。」宇宙間什麼現象都記在裏頭。所以「史記」的八書,「漢書」的十志,什麼專門的學問都有,(譬如天文律曆),奇怪的事情如(五行)。現在研究學問是用科學的方法,和從前卻不一樣了。現在要把「宇宙現象」中的天文律曆的自然現象稱爲自然科學,和社會...
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